cì次yùn韵zi子zhān瞻hé和yuān渊míng明yǐn饮jiǔ酒èr二shí十shǒu首 qí其sān三

现代文翻译

世间的人哪里能懂我，只有兄弟真正理解我的心思。

年轻时热衷于写文章，中年后又羡慕功名利禄。

自从沦落江湖远离朝堂，便一心一意专注于修养身心。

富贵本不是我追求的目标，但世人的宠爱与侮辱仍难免让我心惊。

平生从来就不懂得喝酒，想要一醉方休又从何说起呢。

词语注释

文学赏析

这首次韵诗是苏辙对苏轼《饮酒二十首》中陶渊明精神的回应，但苏辙的回应带着宋人特有的理性与克制，与陶渊明的真率、苏轼的旷达都不同。

诗眼在首联“世人岂知我，兄弟得我情”——一个“岂”字道尽孤独，一个“得”字透出温暖。苏辙一生与苏轼并肩经历风雨，兄弟情谊是他精神世界的重要支柱。这种“举世皆浊我独清”的感慨，在宋代贬谪文学中并不罕见，但苏辙没有像屈原那样决绝，也没有像陶渊明那样转身离去，而是选择在“落江湖”后转向“养生”。\n

“少年喜文章，中年慕功名”两句，以时间轴勾勒出士大夫的典型人生轨迹。这是苏辙的自我剖析，也是对当时文人共同命运的概括。宋儒讲究“修身齐家治国平天下”，文章与功名正是这条路上的两件工具。然而“自从落江湖，一意事养生”——一个“自”字暗示了转折的非自愿性，所谓“养生”并非主动选择，而是政治失意后的退守。

最值得注意的是第四联“富贵非所求，宠辱未免惊”。表面上说看淡富贵，实际上“宠辱未免惊”五字泄露了天机——他并未真正超脱，仍在意世人的评价。这种诚实比假托的淡泊更动人。陶渊明说“心远地自偏”，苏轼说“此心安处是吾乡”，苏辙却说“我还在乎”，反而更接近普通人的真实状态。

尾联“平生不解饮，欲醉何由成”看似与题无关，实则暗藏机锋。陶渊明《饮酒》组诗因酒而发，苏辙偏偏说不善饮，这是在宣告：他的“养生”哲学不需要借助酒精的麻痹，而是一种清醒的、理性的退避。不解饮反而成全了这份清醒的自持。