cì次yùn韵zi子zhān瞻hé和yuān渊míng明yǐn饮jiǔ酒èr二shí十shǒu首 qí其yī一qī七

现代文翻译

南方有一位贫寒的读书人，行为狂放怪异如同得了疯病。

面容污垢头发蓬乱如草，他自甘堕落混迹在屠夫的酒肆之中。

他引导我牵引着黄河之水，向上去连通那昆仑仙山。

长长的箭矢永远拉不满弓弦，即便射不中目标也从不埋怨那张弓。

词语注释

文学赏析

此诗是苏辙次韵其兄苏轼（子瞻）和陶渊明《饮酒》二十首中的第十七首。全诗仅四句，却以奇特的意象和深刻的隐喻，构建了一个荒诞而悲凉的艺术世界。

起句"南方有贫士，狂怪如病风"，开篇即立一形象：南方有一位贫士，行为狂怪，如同患了一种怪病。这"贫士"究竟是谁？学界推测或是自指，或是泛指当时落魄的文人，更有可能是一个象征性的形象——一个在污浊现实中无法保持洁净、被迫以狂怪示人的灵魂。

次句"垢面发如葆，自污屠酒中"进一步描摹其形貌：面容肮脏，头发像蓬草一样杂乱，竟然自甘堕落，混迹于屠夫酒肆之中。这里的"自污"二字值得细品。表面上看，此人主动选择与世俗的污秽为伍；然而联系陶渊明"饮酒"系列的本意，这何尝不是一种清醒的自我保护？正如阮籍"口不臧否人物"而终以酗酒全身，这位"贫士"的"自污"或许正是对清明世界的无声抗议。

第三句"导我引河水，上与昆仑通"陡然一转，从卑微的屠酒场景跃升至宇宙的源头——黄河之水仿佛被他引导，直通昆仑仙境。这一跳跃令人想起李白"黄河之水天上来"的豪迈，但苏辙此处的笔调却更为幽邃。那"导"字用得极妙：一个身处泥淖的人，竟能引导天河，这本身就是一种超越现实的魔幻想象。它暗示着，精神上的高洁并不因肉体的污浊而消减。

结句"长箭挽不尽，不中无尤弓"是全诗的点睛之笔。那张弓被无限拉长，却永远不会被射尽；即便射不中目标，也从不抱怨弓的不好。这里既可以是陶渊明式的豁达——不以得失为意，也可以是苏辙对自己政治遭遇的隐喻：他在官场中屡遭挫折，却始终保持内心的平和，不怨天尤人。更深层地看，"长箭"意象可能暗指一种永恒的追寻——箭在弦上，发而不息，即使不知命中与否，也要坚持到底。这种"不中无尤"的态度，正是儒家"尽人事以听天命"与道家"安时处顺"的完美融合。

全诗四句，从狂怪的表象写到内在的坚守，由卑微的市井跃升至崇高的昆仑，最终落脚于一种超越得失的生命姿态。苏辙以极简的笔墨，写出了极深的意蕴，堪称次韵诗中的佳作。