rén任shì氏yuè阅shì世táng堂qián前dà大guì桧

现代文翻译

您家的古桧高达百尺，根部如车轮般粗壮，树干笔直如弓弦

壮汉双臂合抱都围不过来，它高耸直上仿佛孤鹤独立

狂风动地吹舞着枝干，大雪翻飞洗涤着它的颜色

人们说这棵桧树已有三百年，却不知当初是何人所种植

您家的老大夫一生不得志，始终使气直节从未屈服

临终也不曾说回归故里，只知遗留的爱戴让故乡人怀念

这位老翁与这棵古桧何其相似，一同阅尽世事无有穷尽

汝南山贫瘠没有好的木材，只能用栎树做柱椽勉强遮日

即使杀身之材建成大厦，也恐怕世上再无匹配的对手

姑且留着枝叶高耸入云，仍让世人长长叹息

词语注释

文学赏析

苏辙此诗以桧树自况，托物言志，全篇结构由物及人、由人及世，层层推进。该诗收录于苏辙《栾城后集》卷十五，作于其晚年居颍昌时期，彼时作者已历经政治沉浮，对仕途与人格坚守有了更深的体悟。诗中以大桧为意象，既写其形态之奇伟、风雨之坚韧，更隐喻任氏阅世堂前老臣的气节与世运之沧桑，情感基调沉郁苍凉而不失骨力。

开篇写桧树形态——“根如车轮身弦直”，根部粗壮如车轮，树干笔直如弓弦，这一比喻精准勾勒出桧树的物理特征，同时以“车轮”喻根基之稳、“弓弦”喻树干之直，暗示其内在的刚正不阿。紧接着“壮夫连臂不能抱”以人力之不及反衬树之硕大，而“孤鹤高飞直上立”则将视角拉高，以孤鹤自况，写出一种超然独立的姿态。此处由树及鹤，再及人，结构清晰。

诗中最为精彩处在于“狂风动地舞枝干，大雪翻空洗颜色”一联。这里用“舞”与“洗”二字，赋予桧树以动态的生命感——狂风之中它并非被动摇曳，而是在“舞”；大雪覆盖之下，它的本色反而被洗涤得更加鲜明。这种对逆境的主动应对，正是全诗精神内核所在：桧树之坚韧，不在顺境中的挺拔，而在风雨雪霜中的不改本色。

由树及人，诗人转入对任大夫的追忆。“一生使气未尝屈”六个字，写出了一位老臣的气节——即使年老不得志，也从未折腰。更令人唏嘘的是“没身不说归故里”，至死不肯言归，这份执拗背后，是深层的家国之思与仕途之憾。“遗爱自知怀旧邑”则写其政声遗民，自我宽慰中透着苍凉。

“此翁此桧两相似，相与阅世何终极”是全诗的点睛之笔。人与树在“阅世”这一点上达成同构：都历经风霜而本色不改，都不得其用而坚守其志。结尾四句宕开一笔，写汝南山贫无良材，唯有此桧可撑大厦，但即便杀身成栋梁，也恐世间无匹敌者——这是对人才难得、世无知音的深沉叹息。苏辙以树写人，以人写世，层层翻转，结构严密，读来令人掩卷长思。