hé和zi子zhān瞻cì次yùn韵táo陶yuān渊míng明quàn劝nóng农shī诗 qí其liù六

现代文翻译

没有人带头，人们并不知道做这件事是低贱的。

一个人走在前面，后面上百人纷纷跟随。

如果还不相信，那就出来看看吧，大家走的路其实是一样的。

期待你们十年，风俗就会变得美好。

词语注释

文学赏析

苏辙这首和诗，看似写农事，实则写的是社会教化的过程。全诗四句，却完成了一个从"因"到"果"的完整论证。

"莫为之先，冥不谓鄙"——没有人带头，人们并不知道做这件事是低贱的。这里揭示了一个深刻的社会心理学原理：人的行为很大程度上取决于环境暗示，而非内在的道德判断。"冥"字用得极妙，它表达的是一种蒙昧、未开化的状态，而非单纯的无知。

"一夫前行，百夫具履"——这是全诗最精彩的一笔。一个人走在前面，后面上百人纷纷跟随。这里的"具履"二字，既写出了追随者的数量之多，也暗示了行动的整齐划一。苏辙没有使用"从"或"随"，而是用"履"，这个字的本义是踩、踏，引申为沿着前人的脚印走。它把抽象的"模仿"转化为具象的"脚步"，让读者仿佛看到一群人踩着同一个节拍前进的画面。

"以为不信，出视同轨"——如果还不相信，那就出来看看吧，大家走的路其实是一样的。苏辙在这里设置了一个验证环节：理论再好，不如眼见为实。"同轨"既指车轮轨迹相同，也暗喻道路一致、方向统一。

"期尔十年，风变而美"——期待你们十年，风俗就会变得美好。这里的"期"字，既有期待之意，也有约定的意味。苏辙相信，只要有人带头，坚持下去，十年足以改变一个地方的风气。

整首诗没有华丽的辞藻，却有着极强的说服力。它不是在说教，而是在陈述一个观察到的事实，然后给出一个基于这个事实的判断。这种写法，与苏辙本人的性格很契合——沉稳、务实、不喜空谈。