cì次yùn韵wén文shì氏wài外sūn孙jì骥yǐ以qí其zǔ祖fù父yǔ与kě可xué学shì士shū书juàn卷hái还xiè谢cóng悰xué学shì士

现代文翻译

西南大地本就是贤才俊秀聚集之所，我衰老思归却徒然留居此地

舂米磨麦本非我平生所长，子孙却推我已作古人

贤良的文与可是诗中的豪杰，他的笔墨功夫散落于丝绸纸张之上

南阳谢氏这样的世家世代有人，此地也并不算是他们的故土

一时之间我们都成了异乡之客，白发苍颜惭愧与自己为伍

儒术真正传承自汉代伏生那样的太翁，风流韵致不减晋代诸庾氏

两家尚有往来的书信墨迹，旧集若有脱漏遗失应当可以补全

明窗之下展开卷轴不禁清泪滴落，恍惚间仿佛在与故人对话

想将空厨锁起托付给顾长康那样的画家，又恐怕君讥笑我不肯分享

词语注释

文学赏析

这首七古作于苏辙晚年贬谪或闲居时期，是一首酬唱与忆旧并重的佳作。诗题极长，交代了写作缘起：文氏外孙骥带着祖父文同（与可）写给谢悰学士的书卷来归还，苏辙于是作此诗酬答。

诗的切入点很独特——从地域与身份入手。“西南自是贤俊府”，开篇即点出蜀地为文同故乡，也是苏辙自己曾宦游之地。“衰老思归谩留许”，一个“谩”字（徒然）写出诗人年华老去、归心似箭却仍羁留他乡的无奈。紧接着“舂禾磨麦非平生”，诗人自嘲不谙农事，子孙却推他作古人，这种幽默背后是深刻的孤独感。

中段转向对文同的追怀。“贤哉与可诗中杰，笔墨馀功散缯楮”，苏辙毫不吝啬赞美，称文同为诗中豪杰，其书画作品散落民间。这里用“馀功”二字，既是对文同艺术成就的认可，也隐含了对贤者早逝、遗墨零落的惋惜。用典方面，以“南阳诸谢”比附文氏家族，以“汉太翁”“晋诸庾”赞誉文氏家学渊源深厚，层层递进，将私人情谊置于宏大的文化传统之中。

最为动人的是结拍数句：“明窗展卷清泪滴，恍然似与故人语。”在明亮的窗前展开友人的书信，清泪不禁滴落，恍惚间仿佛与故人面对面交谈。这一联全诗最佳——“恍然”二字写出了生者与逝者之间那层朦胧的屏障，泪水不是嚎啕，而是“清泪”，克制而深沉。最后以“欲锁空厨付长康”收束，化用顾恺之藏画的典故，自嘲若将空厨锁起，怕友人讥笑我不肯分享——表面说画，实则说情，余味悠长。