chū初chéng成yí遗lǎo老zhāi斋dài待yuè月xuān轩cáng藏shū书shì室sān三shǒu首 yí遗lǎo老zhāi斋

现代文翻译

老人已将身世两者全部遗忘，只有绿竹青松在旁遮蔽掩映。

已欣喜这副身躯还能拥有，枉费心思去争得名声被人知晓。

往来交际只允许邻家的父老，问讯搭话才通得以参拜法师。

闲坐萧然度过整整一天，客人来了都不认识我是谁。

轩前没有别的东西只有长空，孤清的月亮忽然从东海东边升起。

圆满必定是从何处得来的，清明允许与众人一同拥有。

怜惜那月亮生死尚且未能免掉，顾念我对于盈亏的道理已经略微相通。

夜久客人受寒想要喝一杯酒，悠然细酌意味无穷。

读书旧日破费了十年的功夫，年老多病茫然间觉得万卷皆空。

书架上的书都将交付给儿子，闭关修养还能保全这衰老的老翁。

案头灯烛的火焰已经从干涸中死去，窗里飞进来的苍蝇许久没能出去。

自从见到了老卢（慧能）的真面目，平生的事业不过是于有于无之中。

词语注释

文学赏析

这组诗作于苏辙晚年退居河南许昌时期，题为《初成遗老斋待月轩藏书室三首》，此为其一。诗中透露出诗人历经宦海沉浮后，对身世、名声、生死的深刻体悟。

首联“老人身世两相遗，绿竹青松自蔽亏”，开篇即点出诗人已年老，将身世置之度外，任由绿竹青松遮蔽遮掩，营造出一种远离尘嚣的幽静氛围。“两相遗”三字，道出了诗人对世俗名利的淡泊。

颔联“已喜形骸今我有，枉将名字与人知”，诗人庆幸自己还能拥有这副躯体，享受当下的生活，而对于名声，则认为是白白耗费精力去追求，毫无意义。这两句诗，体现了诗人对生命的珍视和对名利的轻视。

颈联“往还但许邻家父，问讯才通说法师”，写诗人日常交往的对象，不过是邻居家的老人和偶尔来访的法师，生活简单而清静。

尾联“燕坐萧然便终日，客来不识我为谁”，描写诗人闲坐终日，萧然自得，甚至客人来了都不认识他，更凸显了诗人超脱世俗、不慕荣利的心境。

次联写待月轩前的景象，“轩前无物但长空，孤月忽来东海东”，视野开阔，心境空明。诗人由月之圆满清明，联想到人生之生死盈亏，表达了对生命本质的思考。

末联“读书旧破十年功，老病茫然万卷空”，写诗人虽读了许多书，但年老多病，感到茫然，仿佛一切皆空。最后一句“自见老卢真面目，平生事业有无中”，借禅宗六祖慧能的典故，表达了诗人对人生归宿的最终领悟：一切功名事业，终归于虚无。

全诗语言质朴，体现了苏辙晚年诗歌的特点，也反映了他对人生的深刻洞察。