wén闻biàn卞shì氏jiù旧yǒu有guài怪shí石cáng藏zhái宅zhōng中wèn问qí其yí遗sūn孙zhǐ指yī一fèi废jǐng井yún云jìn尽zài在shì是yǐ矣jǐng井zài在shì室zhōng中chuáng床xià下shàng尚wèi未néng能qǔ取xiān先zuò作

现代文翻译

从前那人长久在外做官游历江湖，家中怪石嵌空奇特惊动了乡里邻居

一口深井藏匿怪石究竟是为什么事，百年埋没不出只是等待识货的隐士高人

虽被抛弃在泥土之中本性依然未改，一旦显露于林亭之间傲岸之气渐渐复苏

微小的器物废弃与兴用尚且自有定数，这一生困厄与显达又何必徒然长吁短叹

词语注释

文学赏析

苏辙此诗作于绍圣初年，时作者因党争贬谪筠州。诗以怪石自喻，写士人在政治低谷中的处境与心态。

起句“昔人游宦久江湖，怪石嵌空骇里闾”，“嵌空”二字状石之孔窍嶙峋，视觉上突出其奇崛形态；“骇里闾”写乡人见状惊愕，侧面烘托石之奇异。然而如此奇物，终被藏于废井床下。这一“骇”一“藏”的强烈反差，点出了才士怀才不遇、被迫隐伏的现实处境。

颔联“一井深藏缘底事，百年不出待潜夫”，设问自答。“待潜夫”用《易经》“潜龙勿用”之意，将石头百年埋没解释为等待识才者，而非单纯的遗弃。这里“潜”字不仅是状态描写，更是一种主动的坚守姿态，赋予顽石以人格化的等待意识。

颈联“弃捐泥土性仍在，睥睨林亭气渐苏”，“睥睨”本指斜视，带有轻蔑与傲岸意味。诗人选此动词，写出石头即便身陷泥污，目光仍斜向上的姿态。这种视觉方位的物理描写，转化为精神层面的不屈写照：身处逆境而心向高处，傲骨未随尘土掩埋。

尾联“微物废兴犹有定，此生穷达谩长吁”，由物及理。既然微物之废弃与兴用皆有定数，那么人生的困顿显达亦不必徒然叹息。“漫”字（徒然、白白地）强化了这一劝慰语气，表现出历经贬谪后趋于平静的理性态度，而非简单的消极认命。全诗通过咏石，完成了一次对自我命运的心理调适。