bā八xǐ玺

现代文翻译

秦始皇以一玺换十五城，八玺之价值竟可抵百二十城

元旦临轩受百官朝贺，绶带鲜亮，君臣相视而满心欢喜

九鼎巍峨犹存夏禹遗制，八玺错落乃自古所未有

古人鄙陋今人嘲笑，父老辈看不惯只徒然惊呼

词语注释

文学赏析

苏辙此诗以"八玺"为题，借古讽今，笔锋锐利而意蕴深沉。开篇"秦人一玺十五城，百二十城当八玺"，以数字对比切入——秦始皇以十五城换得一玺，却得百二十城之实，八玺之数更远超其值。这组数字背后，是苏辙对北宋朝廷自矜传国之宝的微妙反讽：你道传国八玺为至尊重器，殊不知秦人以一玺得天下，而今人只以八玺博虚名。

次联"元日临轩组绶新，君臣相顾无穷喜"，写元旦朝会之景，"组绶新"三字极有意味——绶带鲜亮如新，君臣相视而喜，表面是太平盛事，实则透出一种刻意营造的庆典气氛。苏辙不直接批评，却让读者自己从"相顾无穷喜"中读出几分造作与空虚。

颈联"九鼎峥嵘夏禹馀，八玺错落古所无"，是全诗诗眼所在。九鼎尚存禹迹，八玺却"古所无"——此句看似平述，实则暗藏锋芒：九鼎乃夏禹所铸，源远流长；而八玺之说，不过后人杜撰附会。一个"错落"，写出八玺之杂乱无章，与九鼎之"峥嵘"形成鲜明对照。苏辙在此以器物之真伪，隐喻政令之虚实、名实之相悖。

尾联"古人鄙陋今人笑，父老不惯空惊呼"，收束得极具讽刺张力。"古人鄙陋"指秦汉以下附会传国之说者，"今人笑"则直指当世士大夫——他们以八玺为祥瑞，逢场作戏。最妙的是"父老不惯空惊呼"一句：老辈百姓早已看惯此类虚妄，如今再遇盛典， лишь徒然惊呼，"空"字道尽一切——所谓盛事，不过是空洞的表演。

全诗以数字起，以"空"字结，中段以九鼎八玺对举，层层推进，不露声色而讥刺入骨。苏辙作为欧阳修门生，其诗风本就尚理趣、重筋骨，此篇尤为典型。