shū书tái台

现代文翻译

君不见孔明书台遗庙旁，古书不见台荒凉

卧龙未起蜀天远，茅庐日日空南阳

赤符光寒白水涸，秣陵王气犹能作

璋若婴儿操虎狼，脱去荆州殊不恶

十倍奇才安用书，此台昔时知有无

蜀人思君识古处，未若江水存兵图

黄冠所居门第改，祇有坊名今尚在

安得台边见古人，秋草重生类书带

词语注释

文学赏析

宋京此诗以诸葛亮书台为题，却非单纯怀古，而是借古台荒凉之景，抒发对英雄遗迹湮灭的深沉感慨。开篇"君不见"三字，如金石掷地，将读者直接带入那个荒凉的古台——书已不见，台亦荒凉，只剩下遗庙孤峙。这种起笔方式，颇有李白《将进酒》的豪放气势，但情感基调却是苍凉的。

"卧龙未起蜀天远"一联，写诸葛亮未出山时，南阳茅庐日日空对，蜀天遥远而不可及。一个"空"字，写出了英雄待时的寂寞，也暗示了后来出山后的功业辉煌。这种今昔对比，正是怀古诗的常用手法。

"赤符光寒白水涸"二句，写刘备起兵之事。"赤符"指刘秀谶纬，"白水"指起兵之地，"光寒"二字极妙，既写天象之异，又暗示创业之艰。"璋若婴儿操虎狼"一句，写刘璋之懦弱，以婴儿喻之，以虎狼喻刘备，形象鲜明。"脱去荆州殊不恶"，则写出刘璋让出荆州的明智，虽为弱者，却也有识时务的一面。

"十倍奇才安用书"是全诗眼目。"十倍奇才"指诸葛亮之才，"安用书"则质疑书台之有无——如此奇才，岂在书台？这一问，既是对书台存在的怀疑，也是对诸葛亮真才实学的肯定。"蜀人思君识古处，未若江水存兵图"，写蜀人怀念诸葛亮，不如江水长存其兵书图略。这种对比，写出了诸葛亮功业的永恒性。

结末"安得台边见古人，秋草重生类书带"，以景结情。秋草重生，如书带缠绕台边，既是实景，也是象征——书台虽荒，但诸葛亮的精神如秋草般生生不息。这一结，既苍凉又充满希望，余韵悠长。