现代文翻译
拄着藜杖穿着草鞋走过溪水东边,
红裙寂寞酒樽空空无人共饮。
郡中百姓见到我应当会发笑,
我不像山公那样豪放也不像谢公那样风流。
词语注释
藜杖:藜茎制成的手杖,隐士或老者所用
芒鞋:草鞋,代指平民或隐逸身份
红裙:指代歌妓或饮酒时的伴舞女子
山公:指西晋名士山简,镇守襄阳时好饮酒,常醉而归
谢公:指东晋谢安,风流雅量,好游山水,与名士交游
文学赏析
这首《郴江百咏·东山》以自嘲笔调写隐逸之趣,语言浅近而意蕴深长。首句"藜杖芒鞋过水东",诗人以简朴的行装——藜杖、芒鞋,勾勒出一种超脱尘俗的隐者形象。过水东去的动作,暗示了诗人对东山胜境的向往与追寻。然而次句笔锋一转,"红裙寂寞酒樽空",预期的歌舞欢宴并未到来,只有寂寞的红裙和空空的酒樽。这一"空"字,既写出了现实的冷清,也反衬出诗人内心的失落与无奈。
后两句"郡人见我应相笑,不似山公与谢公",诗人想象郡中百姓见到自己这般模样定会发笑——因为自己既无山简的豪饮放达,也无谢安的风流雅量,只是一个拄杖穿鞋、空手而归的普通隐者。这里用典精当,山简与谢安都是魏晋名士中善于游乐的代表人物,诗人以他们自比,却得出"不似"的结论,实则是一种更深层次的自嘲:我连做名士的资格都没有,只能做一个真正的隐者。这种自嘲中藏着对世俗名士做派的鄙夷,也流露出对真正隐逸生活的坚守。
全诗语言平实如话,却因用典自然、情感真挚而耐人寻味。诗人不掩饰自己的"不成功",反而以"应相笑"的假设,将这种自嘲推向高潮,读来令人会心一笑。
诗文录《郴江百咏 东山》·阮阅:https://gushiwen.space/poem/song/ruan-yue/2071750276354985985