jì寄zhèng郑liáng良zuǒ佐

现代文翻译

书生著书只为按时功课，文士卖文只为救穷除饿

青楼歌酒本属富家儿，没想到这罪名你竟担荷

平地风波究竟从谁而起，一人唱和便知百人附和

东鲁男子向来修身谨慎，南郡诸生为何遭此播扬

平安何必劳烦街吏报信，洁白长吟如同楚人招魂

流言不计曾参杀人三度，机上慈母枉自惊投杼堕

阮舍子弟须办南北奔波，杜冠儒生何分大小尊卑

哪知宋玉笑骂登徒好色，或指孔子如同阳货不仁

玉璧丢失误使张仪离去，兵器锋利徒为少卿招祸

违背兄长饮食只增诬陷，偿还同舍黄金聊引过错

无黥刑可息劓刑可补，不信白璧会被青蝇污染

君不见吾宗孟公为士所倾，亦有俗子惊座令人侧目

词语注释

文学赏析

这首诗的题旨在于为友人郑良佐辩诬。宋代文网严密，文字狱频发，文人之间因一言一行而招致祸患者不在少数。阮阅此诗，正是针对郑良佐遭遇流言中伤而发。

开篇"书生著书贪日课，文士卖文救穷饿"，以自嘲笔调写出文人的生存困境——著书立说只为按时功课，卖文求生只为摆脱饥寒。这种写实并非闲笔，而是为后文的"风波平地"张本：文人本无他求，却偏偏卷入无端风波。

"风波平地自谁始，一倡从知百人和"是全诗议论的枢纽。平地风波，不知起于何人；一人唱和，百人响应。这十个字道出了流言传播的机制——它不依赖真相，只依赖从众。诗人用"自谁始"三字，既是对造谣者的质问，也是对旁观者的警示。

"流言不计两曾参，机上慈亲枉惊堕"化用"曾参杀人"典故。曾参以孝闻名，然三人言其杀人，其母便投杼下机，逾墙而走。诗人以此喻郑良佐之冤：即使清白如璧，也难敌众口铄金。"枉惊堕"三字，既写慈母之惊，亦写友人受诬之冤，更写诗人自己闻讯之痛。

中段连用数典：宋玉笑登徒、孔子被指阳货、张仪因璧而去、李广利以兵招祸，层层铺排，说明历史上清白被诬、贤者遭谤之事屡见不鲜。这些典故并非堆砌，而是为"无黥可息劓可补，未信白璧青蝇涴"蓄势——肉刑可愈，清白难诬；青蝇点璧，终不能污其光。

结尾以"君不见吾宗孟公士所倾，亦有俗子惊人坐"收束，既是对郑良佐的鼓励，也是对世道的讽刺：贤者虽被俗子惊扰，终将为士人所倾仰。全诗议论纵横，用典密集而不晦涩，情感沉郁而不颓丧，在宋诗中属佳作。