yè谒yōng雍dào道shì士

现代文翻译

纷纷钻营求利混迹于泥沙之中，暂且把世俗的应酬话挂在嘴边

清简的官职已归那三语掾的典故，壮游的往事空记着五侯家的繁华

古坛背对阳光藏着幽深的芳草，小树留住春光开放出晚来的花朵

能否与山中的道士同过隐居生活，隔着树林共同聆听那一池蛙声

词语注释

文学赏析

这首诗写于吕本中经历靖康之难后，南渡初定，仕途沉浮之际。诗人拜访一位雍地道士，借题发挥，抒写对官场倾轧的厌倦和对隐逸生活的向往。

首联"纷纷乾没混泥沙，暂遣尘言挂齿牙"，起笔便道出仕途的污浊——"乾没"即钻营求利，在泥沙中翻滚，而"暂遣尘言挂齿牙"则写出不得不应付世俗言语的无奈。一个"暂"字，暗示这只是权宜之计，内心早已厌倦。

颔联"妙画已归三语掾，壮游空记五侯家"，用典精切。"三语掾"指阮瞻清简为官，只以三字作答，诗人以此自况，表明不愿多言、不愿卷入是非的态度；"五侯家"则暗指曾经游历权贵之门，如今只剩"空记"，一个"空"字，道尽繁华成空的幻灭感。

颈联"古坛背日藏芳草，小树留春放晚花"，笔锋一转，写道士观中的景物。古坛背阴，芳草幽藏；小树迟发，晚花独放。这两句看似写景，实则寄托深远——"背日""留春""晚花"，无一不在暗示：真正的生机不在喧嚣的阳光下，而在幽僻处；真正的价值不在早发先荣，而在晚节留香。这一联堪称全诗最精彩的两句，因为景物之中暗含了诗人的人生选择：不与世俗争春，甘作晚花。

尾联"能共山翁同活计，隔林分听一池蛙"，以问句收束，表达愿与道士同隐之意。"分听一池蛙"，看似闲淡，实则写出了隐逸生活的真趣——蛙声一片，正是自然之音，远比朝堂上的谄媚之语悦耳得多。全诗由仕途之厌，转入观中景物，再归于隐逸之志，脉络清晰，意脉贯通。