nǐ拟gǔ古 qí其yī一

现代文翻译

狡猾的兔子死后还留有三个藏身的洞窟，苍老挺拔的松树依然挺立在百尺高空。

万物生长都有自己的意愿和追求，共同在这天地间分享着一分微小的庇护与阴凉。

荒芜的城市在六月遭遇了旱情，浩荡的长江在三天内降下了暴雨。

稻苗并没有因此就完全枯死，庆幸的是没有贪吃禾苗的害虫来进一步侵扰。

皇天的庇佑是不偏私的，只要有一句话就能消除众多奸佞小人的诽谤。

古代圣王的典范和法度依然存在，像星光一样清晰地流传到了今天。

我甘愿拥有一副精明算计的小人之心，但要用它来成就君子的高尚情怀。

词语注释

文学赏析

吕本中这首《拟古》起笔极具张力，首联“狡兔死三窟，老松坚百寻”将两类截然不同甚至对立的意象并置：狡兔代表机巧圆滑、善于藏匿的生存智慧，而老松则象征历经风霜而不改其色的坚贞节操。诗人并非单纯赞美其一，而是借“物生各有愿”一句，点出万物在自然界中各有其生存之道，即便共享同一片“分寸阴”（微小的荫蔽或生存空间），其内在的生命意志也是殊途的。这种由物及人的类比，为后文的政治隐喻铺陈了基调。颔联“荒城六月旱，长江三日霖”以极端的自然气候反差——旱与涝、荒城与长江——暗示了时局动荡与人心不齐。诗人紧接着写“稻苗不遂死，幸无蟊贼侵”，将视线从宏观的自然拉回到微观的民生与政治现实：作物虽受灾却未全毁，最大的庆幸是没有祸国殃民的奸佞（蟊贼）肆虐。这里的“蟊贼”既是虫害，更是朝中小人的代名词，体现了宋代士大夫“以农喻政”的传统。颈联“皇天不私覆，一语消百壬”看似狂放，实则是借天道无私来驳斥百口诋毁，表现出一种孤芳自赏的政治清高。尾联“愿以小人腹，而为君子心”是全诗文眼。诗人自谦拥有像“小人”那样精于算计、深谋远虑的心思（腹），却愿意将其用于践行“君子”的道德与理想。这种“以智行忠”的自况，既是对其自身在党争中艰难周身的写照，也是对宋代文人“内圣外王”理想人格的一种复杂诠释，既有道德坚持，亦有现实妥协后的自我排解。