zhī知zhǐ止xiào歗ào傲xuān轩

现代文翻译

贪婪的人就算拥有象征最高权力的九鼎也 still 觉得不够，而陶渊明守着简陋的轩室却觉得长久以来都富足有余。

人生的志向和追求相差如同天壤之别，就像猫头鹰吓唬腐鼠般猜忌高洁的凤凰。

蔡中郎那样妙于处世的高人世间难觅，他们的风骨气度自然与常人不同。

打开轩窗便有了千载流传的高雅韵致，仿佛能与葛天氏、无怀氏时代的淳朴之人结为伴侣。

闲坐看松菊更替时节，兔葵和桃树在纷繁的荣枯中自然生长。

五年间辗转奔波各分南北，千里之外的怀想只能徒然地缠绕心间。

代指书信的双鱼沉浮已久却迟迟不至，隐居的三径如今寂寞得怎么样了。

文章潦倒不得志便托付给丘壑山水，疾病缠身处境困顿更思念江湖隐居生活。

何时能共坐在北风之中，麻烦你小摘园中的蔬菜来共餐。

词语注释

文学赏析

这首七言古诗以“知止”为题，却并非单纯的劝世之作，而是一首深情的赠友诗，写于诗人漂泊五年、与友人音书断绝的困顿时刻。全诗由“贪”与“足”的对比切入，迅速建立起一种清高自守的价值立场。

开篇“贪夫九鼎犹不足，渊明一轩长有余”极具张力。九鼎是权力的极致象征，渊明之轩仅是隐居的简陋居所，但在诗人笔下，贪夫纵有九鼎仍觉不足，而渊明守着一间陋室却觉得长有余裕。这一联不仅是对比，更是对“知止”二字的注解——知足者富，贪得者贫，精神的丰盈远胜物质的堆砌。

紧接着，“鸱吓腐鼠猜鹓雏”一句用《庄子·秋水》典故，将那些追逐利禄之徒比作吓唬凤凰的猫头鹰，他们拿着腐鼠当作美餐，还怀疑凤凰要来抢夺。诗人借此辛辣地讽刺了官场中人的狭隘与猜忌，也反衬出友人如鹓雏般的高洁。这种“人生趋向等天壤”的判断，并非空洞的道德说教，而是基于对人性深处的洞察。

诗中“坐看松菊换时节，兔葵桃树纷荣枯”两句，画面感极强。松菊象征隐逸高洁，兔葵、桃树则代表自然界的兴衰更替。诗人想象友人开轩而坐，看四季流转、草木荣枯，这种从容不迫的“千载韵”，正是葛天氏、无怀氏时代的遗风，与世俗的喧嚣形成了鲜明对照。

然而，诗的后半部分笔锋转入现实的个人遭遇。“五年却走各南北，千里怀想空烦纡”，时间的流逝和空间的阻隔，让这份高洁的友谊显得尤为珍贵而痛苦。诗人自陈“文章潦倒付丘壑，疾病蹭蹬思江湖”，在政治上失意、身体抱恙之际，更渴望与友人共坐北风之中，分享园中刚摘下的蔬菜。这一结尾平淡而深情，将前文宏大的历史典故和哲学思辨，收束于一顿寻常的家常便饭之上，余味悠长。