zèng赠xiè谢wú无yì逸

现代文翻译

你没看见城南那千株桃花，也没看见山涧旁那百尺青松吗？

松树盘曲苍劲，傲然卧于霜雪之中，桃李却一笑媚态，追随春风。

松树在涧底百年坚守始终本色不改，桃花虽能求得一时红艳却终将凋零。

唉，志士的命运往往如此，困守简陋居室不被重用，心地虽纯洁无瑕却饥饿将死。

词语注释

文学赏析

吕本中的《赠谢无逸》是一首借物喻人的七言古诗，全诗以桃松之辨起兴，最终落脚于士人命运的深沉喟叹，读来令人掩卷长思。

开篇连用两个“君不见”，气势陡起，将城南千树桃李与涧底百尺青松并置。这一组对照是全诗的核心张力所在。桃李“一笑随春风”，姿态轻佻，媚俗取宠；而青松“偃蹇卧霜雪”，屈曲苍劲，傲然独立。诗人用“一笑”写桃李之态，看似轻快，实则暗含鄙夷——那是一种没有骨气的逢迎。相反，“卧霜雪”三字写出了松树在严寒中的坚守，虽姿态屈曲，却非屈服，而是一种沉默的抵抗。

第三联“百年涧底终自若，桃花犹得暂时红”，进一步点明二者命运的本质差异。松树百年坚守，始终本色不改；桃花虽得一时之红，却不过是春风里的昙花一现。这里“终自若”与“暂时红”形成鲜明对比，前者是时间的沉淀，后者是瞬间的虚妄。诗人借此暗喻：真正的志士，应当如松般在寂寞中坚守节操，而非如桃李般追逐世俗的浮华。

然而，诗歌并未止步于道德说教。结尾“呜呼志士每如此，衡门高卧不见用，心虽无瑕饥欲死”笔锋一转，从物象转入人事，发出了沉痛的呐喊。志士们正如那涧底之松，高卧衡门，不被世用；他们心地纯洁无瑕，却因不肯同流合污而陷入饥寒交迫的绝境。这一结句将全诗的悲凉氛围推向高潮——坚守节操的代价，竟是“饥欲死”。这不仅是个人命运的悲剧，更是时代对士人的辜负。吕本中身处宋室南渡之际，目睹朝政腐败、志士沉沦，此诗既是赠友，亦是自况，字字含泪，句句关情。