现代文翻译
在符离客居五年,安坐承受着贫穷与疾病的煎熬
向来就疏于应酬出门,如今这懒散竟成了本性
官场多是豪富子弟,分明在与时俗争竞
他们醉酒挥霍不计金钱,家中却未必真的贫寒到锅生灰尘
哪里只是互相娱乐,他们颇为自以为是贤圣
汪侯虽然身居官位,言谈笑语间却怯于豪横之气
他在众人折腰献媚之后,依然如琼林般自我辉映
背后足踏官府权门,眼前却虚伪地恭敬逢迎
我偷闲经过草堂,遣发兴致只愿眼目清净
虽然没有红裙歌妓劝酒,清谈却还要胜过那些
秋高气爽时希望能常来,不要嫌弃道路泥泞难行
词语注释
符离: 地名,今安徽宿州北,吕本中曾客居于此
尘生甑: 典故,出自《后汉书·范冉传》,形容家境贫寒,锅中生尘,无米下炊
琼林: 指琼林苑,宋代皇帝宴请新科进士及赐宴大臣之所,此处借指权贵宴饮
草堂: 诗人简陋的居所
红裙: 指歌妓酒女
文学赏析
这首赠友诗作于吕本中客居符离期间,全诗以自嘲起笔,以友情收束,在宋诗特有的理趣与口语化风格中,透出士大夫在官场倾轧下的清醒与坚守。
首联“五年客符离,端坐受贫病”开门见山,点出客居之久与处境之艰。“端坐”二字极妙,并非消极怠惰,而是一种不愿同流合污的姿态。紧接着“从来疏出门,今乃懒成性”,表面是自嘲懒散,实则是对外界名利场的主动疏离。这种“懒”,是历经世事后的一种自我保护,也是对“官多豪富郎,分明与时竞”的无声抗议。
诗中对比手法运用得极为精当。诗人将汪侯与世俗豪富郎进行对比:那些豪富郎“取醉不论钱,定无尘生甑”,看似豪爽,实则虚伪;而汪侯虽身居官位,却“笑语怯豪横”,在众人折腰献媚之后,仍保持“琼林自辉映”的高洁。特别是“背后足官府,眼前谬恭敬”一联,刻画了官场小人当面恭维、背后算计的丑态,入木三分。相比之下,诗人邀请汪侯“偷闲过草堂”,虽然“虽非醉红裙”,但“清谈却差胜”,这种超越物质享受的精神交流,更显珍贵。
结尾“秋高数能来,勿厌阻泥泞”,以朴实的语言发出邀请,不求奢华,只盼友情。整首诗语言平实近俗,却意蕴深厚,体现了吕本中“活法”诗论的实践——在自然流转中见章法,在平淡语中见深情。
诗文录《赠信民》·吕本中:https://gushiwen.space/poem/song/lv-ben-zhong/2071749837236523012