zèng赠jiā浃shàng上rén人

现代文翻译

你在一间草庵中便送走了如陶渊明般的老去时光，四海之人共同传颂着你如王维般禅意浓厚的诗篇。

你那清苦的修行本就容易打扰他人枕边的清梦，而我却连陪你在那剑锋上匆匆炊饭的缘分都没有。

我们交往的朋友大半都困顿在饥寒之中，人在少壮之时便已疾病缠身、分去了大半光阴。

西寺的木鱼声与东寺的鼓声交替响起，三年之间我三次来拜见你这德高望重的上座。

词语注释

文学赏析

吕本中此诗赠僧，却不着僧家空寂之语，反以文人交游的视角，写尽了对一位清苦僧人的深切同情与敬重。首联“一庵便送渊明老，四海共传摩诘诗”，起笔便为浃上人定下了双重人格：他既像陶渊明一样甘于在一庵中老去，坚守隐逸的高洁；又似王维摩诘，诗名远播四海，禅意盎然。这一联对仗工整，用典自然，将僧人的清修与才情并置，格调极高。

颔联“本自妨人枕边梦，不能陪汝剑头炊”是全诗最见功力之处。诗人笔锋一转，从宏大的名声回到具体的日常生活。僧人晨钟暮鼓、精进修行，其清苦生活本就会打扰他人的安眠（“妨人枕边梦”），而诗人感叹自己连陪他在剑头炊米这等极短时间、极清苦的场景中都做不到，暗寓自己尘缘未了、无法真正同其清修之意。“剑头炊”用《庄子》典，极言时间之短促与生活之艰辛，读来令人心惊，也可见诗人对友人清苦境遇的细致体察。

颈联“交游大半饥寒里，疾病中分少壮时”，由个人推及群体，写出了当时僧侣乃至文人圈的普遍困境。朋友多半困于饥寒，人在少壮之时便已疾病缠身。这一联沉郁顿挫，超越了赠别诗的寻常应酬，具有了社会写实的高度，读来令人唏嘘。

尾联“西寺木鱼东寺鼓，三年三见浃阇黎”，以听觉意象收束全篇。木鱼与鼓声，是寺院生活的背景音，也是诗人记忆中标记时间的刻度。三年三见，看似频繁，实则每一次相见都伴随着饥寒、疾病与清苦的对话。全诗没有一句直白的“惜别”或“祝福”，却在典故与白描的交织中，塑造了一位清贫而高洁的僧人形象，也表达了诗人对他深深的敬意与怜惜。