zuó昨rì日wǎn晚guī归xì戏chéng成sì四jué绝chéng呈zi子zhī之jiān兼fán烦zhuǎn转shì示jìn进dào道zhàng丈 qí其sì四

现代文翻译

晁卿虽已白发苍苍却仍风流倜傥，岂肯陪伴香车美人作夜游之兴？

不如典衣换酒来承担这戏谑的责任，怎比得上买酒呼唤我们这一帮老朋友。

词语注释

文学赏析

吕本中这首诗作于晚年，是一首典型的宋人“戏作”，表面写夜归后的闲情逸致，实则暗含对人生晚境的豁达与自嘲。全诗四句，前两句写“晁卿”，后两句写“吾曹”，由人及己，由外而内，层次分明。

首句“晁卿白发风流在”，起笔便点出友人晁冲之（字叔用，号具茨，此处称晁卿）虽已白发苍苍，却仍有风流韵致。一个“在”字，既是肯定，也带有一丝岁月流逝的感慨。次句“肯伴香车作夜遨”，写他是否愿意陪伴美人在夜色中遨游。这里“香车”代指美人或奢华的夜游生活，而“肯”字用得极妙，似问非问，带着几分调侃——你白发苍苍，还敢去夜游吗？这种戏谑的口吻，正是宋诗特有的“以俗为雅”“以戏为庄”。

后两句笔锋一转，从他人身上收回，落到自己：“借问典衣充戏责，何如沽酒唤吾曹。”这两句是全诗最精彩的议论。诗人自问：与其典当衣服去应付那些风月的戏责（指陪游、应酬），不如买些酒来，叫上我们这帮老朋友痛饮一场。这里“典衣”用杜甫“典衣当酒”的典故，但吕本中反其意而用之——杜甫是穷困无奈，吕本中则是主动选择。一个“何如”连词，将“风流夜遨”与“沽酒唤曹”对举，看似贬低前者，实则抬高后者：前者是虚浮的应酬，后者是真挚的友情。

值得注意的是，这首诗虽题为“戏成”，却并不轻浮。在“白发”与“风流”、“香车”与“典衣”的对比中，诗人传达出一种历经沧桑后的通透：与其追逐虚幻的风流，不如把握真实的友情与酒趣。这种“晚境哲学”，正是宋代文人特有的生命智慧。全诗语言平易，却意蕴深远，戏谑之中见真情，堪称吕本中晚年诗作的佳作。