jiā浃shàng上zuò座qiú求kū枯mù木ān庵shī诗xì戏chéng成liǎng两jué绝zèng赠zhī之 qí其yī一

现代文翻译

枯木庵里住着浃上座这位道人，

百年入定无影无踪，身如轮囷枯木卧其中。

不必特地要将全身都斩断去尽，

且放些枝条在春风中自在舒展。

词语注释

文学赏析

此诗是吕本中赠予僧人浃上座的戏作，表面写枯木，实则谈禅理与诗心。首句点出人物与处所——枯木庵中有一位浃道人，次句以"百年无影"状其禅定之久、心念之寂。"卧轮囷"三字极妙，枯木盘曲如轮囷，而诗人偏用一个"卧"字，赋予死木以生命的姿态，仿佛那枯木并非死物，而是入定中的僧人本身。这种物我两忘的境界，正是禅宗所追求的。

后两句转入议论，却毫不枯燥。"未须特地通身去"，不必彻底斩断尘缘、消灭自我；"放取枝条自在春"，留一些枝条在春风中自由舒展，反而更有生机。这是全诗最见机锋处——通常禅门讲究"枯木寒灰"，要求彻底空无，吕本中却反其道而行，主张在空寂中保留一点"自在"。这种观点既符合宋代文人禅"不离世间觉"的倾向，也暗含诗学主张：诗贵自然，不必刻意求枯求淡，留几分生机，反成佳构。

全诗语言平易，却意蕴层深。前两句写静，后两句写动；前两句写枯，后两句写春。枯与春、静与动之间，形成张力，使这首赠答小诗有了超越寻常应酬的哲思深度。