现代文翻译
密庵居士你并不认识,虽然齿发已衰但心志未老
酒樽之下不知公子身份尊贵,醉中隐约觉得孟生这般贤人难得
已将三千丈长的舌头吞下,却还要在人间苟活五百年
冒犯春光你不要奇怪,即便在禅宗棒喝之下也无地可逃
词语注释
密庵居士:指吕本中自号或友人号,此处借指隐逸高士
齿发:指年龄、容颜
差觉:略微觉得、隐约感到
孟生:指东汉隐士孟光,与梁鸿举案齐眉,此处喻指贤人
舌本:指舌头,喻指言语
触忤:触犯、冒犯
棒头:禅宗临济宗以棒打接引学人,此处代指禅宗机锋
文学赏析
此诗作于南宋初年,吕本中因主张抗金而屡遭排挤,诗中借酒抒怀,表面写醉态,实则写孤愤。首联“密庵居士渠不识,齿发则衰心未然”以否定句式开篇——世人皆不识我这位“密庵居士”,纵然容颜衰老,心志却未随之消磨。一个“渠”字(他/它)冷峻疏离,暗示诗人与世俗的隔膜。颔联“樽下不知公子贵,酒中差觉孟生贤”是全诗最精彩处:醉眼朦胧中,公子的显贵身份被酒意过滤掉,反而隐约看出孟光般的贤人本色。这里用典极妙——孟光并非传统意义上的“贤者”标签,而是安贫乐道、不慕荣利的象征,诗人借此表明:在酒的世界里,世俗的贵贱标准失效了,唯有精神的高贵才被识别。颈联“已吞舌本三千丈,却住人间五百年”以夸张笔法写尽世态炎凉——满腹牢骚如三千丈舌头被吞下,只得在人间苟活五百年。数字对仗工整,却无斧凿痕,因为“吞舌”与“住世”形成强烈张力:想说而不能说,想走而不能走。尾联“触忤风光君莫怪,棒头无地可逃禅”收束得极具禅意——冒犯春光(暗喻政治风波)不要奇怪,即便在禅宗棒喝之下,也无处可逃。这里的“棒头”既是实指禅宗接引,也是虚指命运的打击。全诗以酒为线索,以禅为归宿,却处处透着不甘与无奈,是吕本中“江西诗派”风格的典型体现:用典深婉,对仗精工,情感内敛而深沉。
诗文录《次韵张生》·吕本中:https://gushiwen.space/poem/song/lv-ben-zhong/2071749837228134423