yè夜zuò坐xì戏chéng成liǎng两jué绝chéng呈dí迪jí吉zōng宗shī师èr二yǒu友 qí其yī一

现代文翻译

夜窗下的灯火映照着新生的寒意，欣喜地看见蒲团上独享这一味闲适。

纵然有绝妙的诗句也不肯轻易写出，却须将这份诗意归还给槛前的青山。

词语注释

文学赏析

吕本中此诗作于深夜独坐之际，表面写闲适，实则暗藏禅意与诗心之间的张力。

首句“夜窗灯火著新寒”，一个“著”字极有分量——灯火本暖，却“著”上寒意，这是通感的手法，也是心境的投射。夜深人静，灯影摇曳，寒意并非来自窗外，而是从心底渗出的清寂。然而次句笔锋一转：“喜见蒲团一味闲”，诗人非但不避寒，反而在蒲团上寻得一份纯粹的闲适。“一味闲”三字，既是禅宗所说的“平常心是道”，也是对世俗纷扰的暂时抽离。

后两句尤为精彩：“纵有好诗人不要，却须还与槛前山。”此联看似矛盾，实则深刻。诗人说：纵然有绝妙诗句，我也不肯轻易写出（“人不要”），因为真正的诗意不在文字里，而在槛外的青山之中。这是对“诗言志”传统的微妙反拨——诗不必尽言，言尽而意无穷，不如将诗意归还给自然。这里化用了王维“行到水穷处，坐看云起时”的禅意，但吕本中更进一层：连“坐看”的闲情也要放下，只留青山无言。

全诗语言简淡，却层层递进：由寒入闲，由闲入悟，由悟入舍。末句“却须还与槛前山”五字，将前文的灯火、蒲团、诗意全部清空，只余青山寂然——这正是宋诗“以理入诗”而不失情趣的典范。