xì戏chéng成liǎng两jué绝fèng奉jiǎn简zhāng章zhòng仲fú孚jiān兼chéng呈zōng宗shī师 qí其yī一

现代文翻译

布谷鸟日日啼鸣，彼此呼应，

年年春草趁着愁绪生长。

修道之人不怕面容如冰霜般清冷，

又要乘南行之舟，行上十日。

词语注释

文学赏析

吕本中此诗作于宋室南渡之后，时局动荡，文人漂泊。诗题中“戏成”二字并非真戏，而是以谐谑之语包裹沉痛之思的自嘲策略。在国破家亡的背景下，诗人刻意压低语调，用“戏成”来消解现实的沉重，这种举重若轻的姿态，恰恰反衬出内心无法排遣的悲凉。

首句“日日勃鸠相应鸣”，布谷鸟终日啼鸣，声音凄切。一个“应”字，写出鸟鸣与诗人内心的呼应——不是鸟在叫，是诗人在听，听出了满心的愁绪。次句“年年春草趁愁生”，春草年年绿，却偏要趁着愁绪生长，仿佛草木也懂人情，知道人心苦，便以青青之色来添愁。这一联对仗工稳，却以自然之景写心中之痛，哀而不伤，怨而不怒。

后两句笔锋一转，“道人不怕冰霜面，又作南舟十日行”。诗人自称“道人”，言其心如止水，不畏风霜。然而“不怕”二字，恰恰是因为“怕”过、“痛”过，才不得不自我宽慰。冰霜面，既是形容面容清癯，也暗喻身世飘零、历经磨难。末句“又作南舟十日行”，一个“又”字，道尽无奈——南渡之人，何尝不是年年岁岁、舟行不止？十日之行，看似短暂，实则象征着一代文人流离失所的漫长岁月。

此诗体现了吕本中江西诗派“活法”理论的核心：在法度之中寻求变化，在规范之中追求自由。他不事雕琢，而情致自远，以简淡之语写深沉之情，正是“活法”的生动实践。全诗语言简淡，却意蕴深长，前两句写景生愁，后两句以旷达语写悲凉心，正是宋诗“以理趣入诗”的典型手法。吕本中身为江西诗派重要人物，此诗不事雕琢，而情致自远，可见其功力。日日勃鸠相应鸣，年年春草趁愁生。道人不怕冰霜面，又作南舟十日行。