sòng送shān山bó伯liáng良zuǒ佐dōng东guī归yǐ以wù务dào道qī期xī息tú涂wèi为yùn韵 qí其yī一

现代文翻译

荆棘丛生於人的良心，米盐琐碎陷入尘世事务。

香草芬芳到老不得显达，难道不是因为这个缘故？

人生如锥置于囊中，锥尖终要脱颖而出。

玉壶靠近青蝇，不知不觉被玷污。

剖心摒弃杂念超然万物之外，退立旁观如看脱兔般洞悉世事。

词语注释

文学赏析

这首送别诗的独特之处，在于它没有落入寻常应酬诗的温情脉脉，而是以冷峻的哲思为友人'务道'的期许定下了基调。

开篇'荆棘生良心，米盐入尘务'便如利剑出鞘，直指世道人心。荆棘本生于荒僻之地，如今却丛生於人心；米盐本是日常琐碎，如今却蒙尘於俗务。这一联对仗工整而意象惊警，揭示了道德沦丧与世俗羁绊的双重困境。因为荆棘生于良心，所以人心日险；因为米盐入于尘务，所以精神日疲。这正是诗人对当时社会风气的深刻洞察。

'芬芳老不达，岂不以此故'承上而来，以香草美人之喻，道出才德之士不得显达的根源——正是上述的'荆棘'与'米盐'。这里用屈原《离骚》的传统意象，却翻出新意：不是君王不识，而是世道使然。

第三联'人生锥处囊，颖末要立露'用毛遂自荐之典，语意转为昂扬。锥处囊中，其锋颖终将脱颖而出——这是对友人的勉励，也是对'务道'者必有所成的信念。因为真才实学不会永远埋没，时机一到，自会锋芒毕露。

然而第四联'玉壶近青蝇，没没自点汚'又急转直下，以玉壶喻高洁之心，以青蝇喻谗佞小人。青蝇点污玉壶，并非玉壶有瑕，而是小人近之所致。这一比喻精当而沉痛，道出了清者自污的现实困境。

结句'刳心万物表，却立看脱兔'是全诗之眼。刳心，即剖心去杂，使内心虚明；万物表，即超然于万物之上。只有摒弃世俗羁绊，站在万物之外冷眼旁观，才能如看脱兔般洞悉世事变迁。这一句将全诗的哲思推向高潮——务道者当有超然之姿，不为荆棘所困，不为米盐所累，不为青蝇所污。

全诗起于忧愤，承以悲慨，转以勉励，合以超然，层层递进，气脉贯通。吕本中作为江西诗派重要作家，此诗可见其'活法'之妙——用典自然，说理透彻，不滞于物。