现代文翻译
北风凛冽吹得月亮高悬,万木在夜间发出如穷困猿猴般的哀号
躺着听车马声奔赴尘土之中,却偏爱这一间屋室明亮得能看清秋毫般的细微之处
小炉里生起炭火,傍晚时火焰渐渐收敛,短小的灯架照着独坐的身影,寒冷中灯油仿佛凝住
主人忘记了说话,客人也感到慵懒,只好麻烦赤脚的茶童送来茶碗
扬雄的功业本来追求清净,维摩诘在方丈之间也常常萧疏散淡
外出游玩却畏惧今日的喧闹,回归静坐便尽情了结平生的款曲心事
自己深知衰老多病损伤了刚烈的心肠,只求用文书书卷来遮蔽生病的双眼
您若能扫除尘迹趁着闲暇闭门不出,我自会低下头来耗费心思去挽留
明天如果兴致来了还能再来,我家距离咫尺之近也不嫌遥远
词语注释
上元:农历正月十五,又称元宵。
数:屡次、多次。
晁季一:吕本中的叔父或长辈友人,姓晁。
穷猿:典出《古诗十九首》'高台多悲风,朝日照北陵...'及后世引申,形容处境困窘、哀鸣无依,此处拟声形容风声凄厉如猿猴哀号。
秋毫:鸟类在秋天长出的细毛,比喻极细微之物。'明秋毫'指室内光线明亮,连细小的东西都看得一清二楚。
短檠(qíng):短小的灯架。
寒无膏:寒冷的天气下,灯油(膏)显得凝滞或不充足,形容夜深寒冷,灯火摇曳将熄。
茗盌(wǎn):茶盏,盛茶的碗。
子云:扬雄,字子云,西汉文学家,甘于寂寞。
维摩方丈:典出《维摩诘经》,维摩诘居士虽示疾卧于方丈之间,却能与文殊师利等辩论佛法,此处用以自况闲适自得,不拘形迹。
却扫:扫除尘迹,关闭门户,不再接待访客,表示谢绝交游,闭门读书或休息。
文学赏析
吕本中此诗题为“己亥上元数同晁季一叔用清坐不出”,乍看平淡,实则是宋代文人雅士生活审美的一次精准切片。全诗不写上元节外界的灯火辉煌、笙歌曼舞,而极力渲染“不出”室内的清冷与静谧,这种“反差”构成了全诗的美学张力。
开篇“北风凛凛吹月高,万木夜作穷猿号”极写室外之寒与静。风如猿号,月高天寒,这是典型的宋代诗家手法,以动衬静,以冷峻的自然景象铺垫一种萧索的背景。紧接着“卧听车马赴尘土,爱此一室明秋毫”,视角瞬间收束至室内。“车马赴尘土”是世俗的喧嚣,诗人躺卧在榻上,冷眼旁观世人追逐名利,而“爱”字一字千钧,点出诗人对这一室清明的偏爱。“明秋毫”三字极见功力,既写实了灯火通明,又隐喻了心境的澄澈通透,只有内心无杂念,方能洞察秋毫,这与前句的“尘土”形成了鲜明的精神高下对比。
中段“小炉著火晚收焰,短檠照坐寒无膏”进一步细化了室内意象。炉火渐收,灯油将尽,寒意透骨,这种对细微物象的捕捉,带有强烈的宋诗“理趣”与“实感”。此时“主人忘言客亦懒”,借用《庄子》“相视而莫之使”的意境,主客之间无需言语,共同陷入一种懒散的、舒适的沉默,甚至让赤脚的童子送茶,更显随性不拘。这里引用扬雄与维摩诘的典故,并非单纯炫学,而是为这种“懒”与“静”寻找精神谱系,将个人的居家小景提升到哲学高度。
诗的最后,诗人坦言“自知衰病损刚肠”,承认自己身体衰老,刚烈之气已减,故需“文书遮病眼”。面对客人“却扫”的邀请,诗人拒绝外出游逛,选择“低头费牵挽”即留在室内消磨时光。结尾“明朝乘兴尚能来,咫尺吾庐不嫌远”,语气轻松幽默,既留有余地,又强化了“不出”的主题。整首诗语言清峭,不事雕琢,却在寒夜炉香中见出宋人生活的精致与精神的超脱,是一首极具生活质感的佳作。
诗文录《己亥上元数同晁季一叔用清坐不出》·吕本中:https://gushiwen.space/poem/song/lv-ben-zhong/2071749837169414148