qīng清dōu都xíng行

现代文翻译

昔日我曾谒见天帝于白玉台阶，独自驾驭青龙与赤螭并排驰驱

乘着长风越过日轮的光环，于是登上清都仙境游览太微星区

宽阔的殿宇上矗立着明月旗帜，缀满群星还悬挂着两道霓虹

天帝回头叹息怜惜我的痴顽，心田荒芜不治理为何来得太迟

我跪拜稽首心中暗自疑惑，世俗逼仄局促我早已深知

被贬斥怠慢的归期遥遥无期，身后走来一位身着云雾衣裳的美人

玉座与她交相辉映生出光辉，不必依靠翠羽被褥和珠玉装饰

手中持着玉简秘文，见到我微笑扬起眉毛

问我此次离去何时再来，握着我的手赠我蓝田山的灵芝

你生性甚好学问也应当精进，不要自我轻贱厌恶令神魂驰散

一来人间至今过了多少时光，恍惚如梦醒来已不可追返

骨肉亲人满身腥秽令人容颜忸怩，北风吹来寒意霜露微微

想观日照反影凌空飞去，却从天帝居所寻访玉妃，为你再作一首无言的诗

词语注释

文学赏析

吕本中的《清都行》是一首借游仙以抒怀的七言古诗。全诗以梦境为线索，构建了一个瑰丽奇幻的神仙世界，实则寄托了诗人对现实政治的失望与对高洁人格的追求。

开篇“我昔谒帝白玉墀，独驾翠虬骖赤螭”起势不凡，诗人以第一人称叙述自己曾驾龙飞升、谒见天帝的情景。“御风而行过日围，遂登清都游太微”两句，写飞升之迅疾与境界之高远，“御风”用《庄子·逍遥游》典，暗示诗人向往超脱尘世的自由。

诗中“帝顾而叹怜其痴，寸田不治来何迟”一联颇耐寻味。天帝感叹诗人“寸田不治”，这里的“寸田”指人心，语出《孟子》“苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母”，后道教用以喻心。天帝怜其痴，实则是诗人自怜——心田荒芜，归来得太迟了。这一句是全诗点睛之笔，将游仙的奇幻叙事突然拉回内心的自省。

“后有美人云雾衣，玉坐交映生光辉”以下，写天帝之妃现身，赠以“蓝田芝”，并告诫“汝生甚良学则宜，无自轻厌令神驰”。这里的“美人”形象，既可能是实指仙妃，也可理解为诗人心中理想人格的化身。她赠芝劝学，实则是对诗人的一种期许与鞭策。

结句“想视倒景凌空飞，却从帝居寻玉妃，为汝更赋无言诗”尤为精彩。“无言诗”三字，暗合道家“大音希声”之旨，也透露出诗人对语言局限性的体认——有些境界，只可意会，不可言传。而“北风吹寒霜露微”一句，从仙界骤然跌回人间的清冷现实，形成强烈的反差，。

整首诗想象奇崛，辞采华茂，深得李白游仙诗之三昧，却又融入了宋人特有的理趣与自省。诗中“寸田不治”“无自轻厌”等语，既有道家的超脱，又有儒家的修身意识，体现了吕本中作为江西诗派诗人融通儒道的思想特点。