hán韩chéng城jì纪shì事wǔ五shǒu首 qí其sì四

现代文翻译

病中时常生出做僧人的兴致，年老之初便再无入世奔竞的心。

他日若泛舟于三江五湖之口，断云寒水之间定有知音相伴。

词语注释

文学赏析

吕本中此诗作于病中，却无衰飒之气，反见一种澄明透彻的人生况味。

首句“病来每有为僧兴”，起笔便奇。常人病中多怨天尤人，或忧生计，或叹流年，诗人却说自己病倒之后，反倒生出一种“为僧”的兴致。这个“每为”二字极耐咀嚼——并非一时兴起，而是每次抱病，这种念头便油然而生。病体困顿，反而成了精神突围的契机，世俗的羁绊被病痛强行切断，心灵得以暂时喘息，向往起清寂的禅居生活。这是“病”赐予的清醒，也是诗人对官场尘网的一种无声逃离。

次句“老去初无涉世心”，笔锋一转，从病中写到年老。“初无”二字斩钉截铁，表明自己并非年老始知退步，而是从一开始就未曾有过热衷仕途、钻营名利的心思。这与首句形成互文：病时想为僧，是身体的被动选择；老去无涉世心，则是精神的主动坚守。两相对照，诗人一生的精神轨迹清晰可见——从被迫疏离到主动拒绝，最终达成内心的自洽。

后两句“它日三江五湖口，断云寒水有知音”，由实入虚，展开想象。诗人设想未来退隐江湖，在烟波浩渺之处，唯有断云寒水相伴，而在这苍凉寥廓的天地间，竟还有“知音”在。这里的“知音”既可指具体的友人，也可视为那“断云寒水”所象征的高洁人格的共鸣者。以“断云寒水”喻知音，意境清冷孤高，不落俗套——不写酒肉朋友，不写朱门宾客，只写天地间的清寒之物，足见诗人志趣之高。

全诗结构严谨，由病及老，由实及虚，由己及人，层层递进。语言平淡自然，却意蕴深远，体现了江西诗派“以故为新、以俗为雅”的艺术追求，也展现了吕本中晚年诗歌冲淡平和的风格。