sòng送yī一shū书jì记guǒ果gōng公zuò作tiān天níng宁huà化shì士

现代文翻译

农家收获的米粮都要上缴官仓，一粒米也藏不进自己的口袋

天宁寺的僧人们外出化缘如雨水般密集，这其中的姿态拿捏也并非易事

借官府之势去乞讨百姓本就困苦，更何况还妄图邀取施主的尊敬

即使最终一分钱也没化到，堂中的圣僧们自然心里明白

词语注释

文学赏析

这首诗的锋芒直指宋代寺院经济膨胀背景下，僧侣借势敛财的社会弊病。开篇两句以强烈的对比切入："田家得米输官仓，一粒不得囊中藏"。农民辛苦劳作，粮食全部上缴官仓，家中粒米不留——这是"输官"的沉重。而紧接着的"天宁化士去如雨"，则描绘了天宁寺的僧人们如雨水般密集地外出化缘。这两个画面并置，立刻形成了鲜明的张力：百姓在官府的压榨下已捉襟见肘，而僧人们却成群结队地涌入民间。"此亦未易能低昂"一句，看似在说僧人化缘时姿态的高低拿捏不易，实则暗讽他们深谙此道，懂得如何在百姓面前摆出谦卑或威严的架势以获取布施。

第三联"因官乞取民始病，况复妄邀檀越敬"是全诗批判的核心。僧人借官府之势去乞讨，百姓本就困苦不堪；更甚者，他们还妄图通过攀附权贵、邀取施主的尊敬来增加自己的社会资本。这里的"妄邀"二字用得极重，直指僧人不仅贪财，更贪名——他们不满足于基本的生存需求，还要在世俗社会中经营自己的地位。这种双重索取，使得百姓的负担雪上加霜。

结尾两句"纵令不得半钱归，堂中圣僧应自知"则以一种冷峻的反讽收束。即使这些僧人最终一分钱也没化到，回到寺中，他们依然可以自称为"圣僧"——他们的自我认知与实际行动之间存在着巨大的荒诞落差。诗人没有直接斥责，而是让这种自我标榜与现实困境形成对照，讽刺效果更为深刻。吕本中作为江西诗派的代表人物，其诗风素以瘦硬峭拔著称，此诗亦体现了这一特点：语言简劲，不事雕琢，却字字如刀，剖开了当时宗教世俗化的病灶。据传此诗作于北宋末年，正值寺院经济极度膨胀、僧侣与官府勾结敛财之风盛行之时，吕本中以此诗表达了对民生疾苦的深切同情和对宗教异化的清醒批判。