qián乾yuán元fù副sì寺yù欲hái还yún云mén门

现代文翻译

你有远游四方的志向，要去云门寻访旧时的游踪

溪山是往日梦境中的风景，江海又添了一番秋色

万物形态随着高下而不同，人生生涯任凭去与留

闲来我要问问庵中的住持：这样的随缘去留，算是禅吗

词语注释

文学赏析

吕本中这首诗看似写送别，实则是一次关于禅理的机锋对答。首联“子有四方志，云门寻旧游”起笔平淡，点出友人欲往云门寺寻访旧迹的意图，但“四方志”三字已暗含漂泊不定之意。颔联“溪山往时梦，江海一番秋”是全诗意境最美的一联——“往时梦”与“一番秋”对举，将回忆中的溪山胜景与眼前萧瑟的江秋并置，时空交错间，既有对往昔的追忆，也有对当下羁旅的感慨。这一联的妙处在于“梦”字与“秋”字的呼应：梦是虚的、过去的，秋是实的、当下的，虚实相生，相映成趣。

颈联“物态随高下，生涯任去留”转入哲理思考，以物态之高下喻人生际遇之起伏，以去留之任自然表达随缘自适的态度。这里可见吕本中受禅宗影响颇深，主张顺应自然、不执不著。然而尾联笔锋一转：“闲将问庵主，如此是禅不？”——友人闲来问庵主：这样的去留随缘，算是禅吗？这一问极妙，既是对友人修行的关切，也是对禅宗本质的追问。禅不在去留之间，而在心之觉悟；若执著于“任去留”为禅，则又落入了新的执著。吕本中以问作结，留白无穷，令人回味。整首诗由送别起，以禅问终，中间穿插景物与哲理，层次分明，意蕴悠长。