kuài会jī稽chū初qiū秋sì四shǒu首 qí其yī一

现代文翻译

如今我滞留在这浙东之地，

想必故乡闽山的荔枝已经红了。

虽然故乡亲友就住在那里，

却苦于没有方便的机会托付秋风（传递书信）。

词语注释

文学赏析

吕本中此诗作于南渡之后，是一首典型的“南渡诗人”思乡之作。与盛唐诗人那种气象恢宏的乡愁不同，宋人的乡愁往往更具体、更私密，甚至带有一点无奈的自嘲。

首句“今来留滞浙河东”，一个“滞”字，道尽了诗人身不由己的处境。浙东即今浙江东部，诗人此时客居于此，并非游历，而是被迫停留。这种“留滞”感，正是南渡士人普遍的生存状态——家园沦丧，流离失所，只能暂且栖身于东南一隅。

次句“想见闽山荔子红”，笔锋陡转，从眼前的浙东跳脱到远方的闽地。为什么想见荔子红？因为故乡在福建。这里不直接说“我想念故乡”，而是说“我想念故乡的荔枝红了”。这是一种非常高明的借代手法，以物代人，以景代情。荔枝红，既是实景，也是乡愁的具象化。那抹红色，鲜艳、热烈，却遥不可及，反衬出诗人内心的苍凉。

后两句“虽有故人家在彼，可无方便托西风”，则是对这种无力感的进一步延展。故乡虽有亲友，但音书难寄。古人有“鸿雁传书”“青鸟殷勤”之说，而诗人却感叹没有“方便”可以托付给西风。这里的“西风”，既指秋风，也暗喻传递消息的使者。为何没有方便？或许是因为战乱阻隔，或许是因为音信渺茫，又或许是因为诗人自己也在漂泊，不知何时能安定。这种“有家难回、有信难传”的困境，正是南渡时期无数文人的共同悲剧。

整首诗语言平易，不事雕琢，却情感真挚，余味悠长。它没有宏大的叙事，只有个人的哀愁；没有激昂的慷慨，只有深沉的无奈。这正是宋诗“以理入诗”“以俗为雅”的特点，也是吕本中诗歌风格的典型体现。