zèng赠sūn孙shǒu首zhī之

现代文翻译

你的困穷不是一时的，所经历的苦难本来就长久

自从太平盛世，一直到战乱之后

如今更是穷困到了极点，所到之处只能束手无策

以致饭锅里落满灰尘，衣服短小得露出肘部

未能脱身离去，暂且作避难远走

金盘中盛着美食，你仔细看着却一点也不取用

乘溪船顺涛江而下，却也没有回到南斗星对应的江南故土

本来就知道松柏生长，必定不在小土堆上

见到我在严州城，对于世事懒得开口

想到你怀抱奇才，有节操却只能空自坚守

箪食瓢饮在陋巷之中，世间难道就是这样吗

处于离散困顿之时不要多言，天寒甚重暂且饮酒

词语注释

文学赏析

吕本中这首赠别诗，起笔便如老友促膝，直言不讳地揭开对方窘迫的疮疤——「子穷非一时，所历固长久」。这种开篇方式在宋诗中颇为罕见，它摒弃了传统赠答诗客套的寒暄，直接切入生存困境的核心。诗人追溯孙首之的穷困，从太平时期的沉沦一直写到戎马之后的流离，时间跨度拉得极长，暗示这种苦难并非偶然的不幸，而是时代动荡与个人命运交织的必然结果。

诗中「金盘贮火齐，熟视不一取」一联，堪称全篇最精彩的比喻。面对盛满美食的金盘，孙首之却「熟视不一取」，这并非因为饥饿，而是因为「未能脱身去，且作避地走」。这种「视而不见」的姿态，生动刻画出一个在乱世中自持清节、不肯随波逐流的知识分子形象。他宁可忍受「甑生尘」「衿见肘」的生理之苦，也不愿为了温饱而屈就。这里的「缩手」与「不一取」，表面是怯懦与冷漠，实则是坚守。诗人用「溪船下涛江，亦未还南斗」进一步渲染这种漂泊无依的状态，即便顺流而下，也终究无法安顿身心。

然而，诗旨并未止步于同情。「固知松柏生，必不在培塿」是全诗的骨眼所在。诗人以松柏自比，以培塿（小土堆）喻指平庸苟且的处境，明确指出：真正的君子品格，注定无法在狭小卑微的环境中生长。这一比喻既是对孙首之才华与节操的肯定，也是对其遭遇的宽慰——你的穷困，恰恰是你高洁的证明。

结尾「乘离勿重言，寒甚且饮酒」，笔锋一转，从宏大的道德评判回到具体的当下场景。乱世之中，过多的言语不仅无益，反而可能招祸，不如在严寒中举杯共饮。这种「勿重言」的克制，与前面「世事懒到口」的疏懒相呼应，展现了一种在无奈中寻求精神自持的生存智慧。整首诗由穷困起笔，以节操立骨，最终归于淡泊的饮酒，情感跌宕起伏，既有对时局的沉痛反思，又有对友人的深情慰藉，体现了江西诗派「以故为新、以理入诗」的特点，却又因真挚的情感而避免了理趣的枯燥。