shī师nú奴bìng病huà化 qí其èr二

现代文翻译

受了戒律便不忍心捕杀老鼠，

听僧人诵经时神情专注，仿佛要随声应和。

谁能想到在两溪之畔，

今日竟要送别这位亡僧。

词语注释

文学赏析

吕本中《师奴病化其二》以极简笔墨勾勒俗家仆人临终图景，语言如话而情感深沉。开篇“受戒不捕鼠，听经如欲譍”两个细节，未着一字评价，却立住师奴慈悲虔诚的形象。老鼠偷粮，常人必捕，师奴因持戒而忍让；听经时神情专注，仿佛随声应和，终究未发一声。一忍一应，一静一动，将人物内心的虔诚与克制刻画得细致入微。

然而笔锋陡转，“谁知两溪畔，今日送亡僧”骤然拉开生死之距。昨日还在持戒听经的师奴，今日已成亡僧，只留下两溪边的送葬场景。“谁知”二字道出诗人内心的震惊与怅惘，“今日”一词将生死骤然压缩在二十八字之中，无常之感扑面而来。

全诗最耐人寻味处在于“送亡僧”三字。师奴本是俗家仆人，却因长期侍奉僧侣、受戒听经，在诗人眼中已近乎“僧”。他以俗人之身，行僧人之实，最终竟以“亡僧”之身份被送葬。这种身份的模糊与重叠，既是对师奴一生虔诚的肯定，也暗含了诗人对世俗与出世间界限的消解。吕本中身为江西诗派大家，此诗却全无雕琢之痕，正是宋诗“以淡写浓”手法的典型体现。

“两溪”作为空间意象，以流水之永恒反衬生命之短暂。溪水长流，而人逝不返，自然的恒常与人生的无常在此形成张力。诗人不写悲痛之状，只写溪畔送葬之景，以景结情，余味自生。这种写法避免了直抒胸臆的浅露，使情感表达更为含蓄深沉。