cì次céng曾jí吉fù父lán兰xī溪sān三jué绝 qí其yī一

现代文翻译

夜晚在窗前相对无言，两人都难以入眠，

苦苦思索这失眠定不是因为离愁别绪。

正是因为百姓尚未休养生息，

我日夜思念着你，盼望你的船早日归来。

词语注释

文学赏析

《次曾吉父兰溪三绝 其一》作于宋室南渡之后，时局动荡，民生凋敝。诗题“次”指停留、寄居，暗示诗人与友人曾吉父曾暂聚兰溪，旋即别离。起句“夜窗相对不成眠”以“夜窗”定格时空，清冷孤寂；“相对”二字追忆昔日共对窗棂之温存，与此刻独坐之冷清形成张力。“不成眠”直陈失眠之状，却隐去缘由，为下句蓄势。

次句“苦为离愁定不然”翻进一层，诗人果断否定“离愁”这一常见解释——“苦为离愁”是世人或自己初时的猜测，“定不然”则予以推翻。为何不是离愁？因为下文给出了更沉重、更宏大的理由：不是小我的别绪，而是大苍生的苦难。这一转折，将个人情感瞬间拉升到家国层面，格调陡然高峻，超越了寻常送别诗的哀婉格局。

第三句“政以苍生未苏息”是全诗主旨所在。“政”通“正”，“苏息”即休养生息。诗人不眠，非因舍不得朋友，而是因为百姓尚未从战乱中恢复元气。此句如洪钟大吕，将个人情感与时代苦难紧密相连，体现了吕本中作为江西诗派重要作家的“活法”诗论——在法度中求变化，在转折中见深意。他不事雕琢而情真意切，以文为诗，重气格，使此诗在宋诗中独具特色。

结句“思君日夕望回船”，情感回落至友情，但“日夕”二字写出期盼之切、之久。望的是友人之船，更是盼着友人能带来好消息，或盼着时局好转、友人能再聚。在苍生未息的背景下，个人的重逢显得渺茫而珍贵，深沉而克制。

全诗由己及人，由小我到大我，再回归友情，层层递进。名句“政以苍生未苏息”不仅体现了诗歌的主旨升华，更展现了诗人对民生疾苦的深切关怀，是宋诗理性与情感交融的典范之作。