jiè戒shā杀bā八shǒu首 qí其sì四

现代文翻译

劝您不要杀那只鸡，因为它能守候黄昏与拂晓。

听到鸡鸣您就起身，操持好一家的生计事务。

一旦有一天被宰杀烹煮，就不再念及它往日报晓的功劳。

主人只为求得暂时的饱腹，而鸡所受的苦难却永远没有尽头。

词语注释

文学赏析

吕本中此组《戒杀》诗，以劝诫口吻写就，其四专咏养鸡之役。起句“劝君勿杀鸡”如长者训话，直截了当，不绕弯子。紧接着点出杀鸡之由——“鸡能伺昏晓”，这“伺”字用得极妙，既写出了公鸡守候报晓的本能，更透出一种近乎忠诚的自觉：它不是在被动地啼叫，而是在主动地等候时辰，等候它的主人。

颔联“闻鸡君即起，一一家事了”，铺陈人与鸡的共生关系。鸡鸣则人起，鸡是闹钟，人是勤耕者，“一一家事”四字，将农家晨起的忙碌与秩序写得井井有条。这里没有华丽的辞藻，只有白描式的记录，却让人感受到一种朴素的恩情：鸡以司晨报晓之劳，换得主人一家的生计运转。

然而笔锋陡转，“一朝被烹煮，不念前日功”。一个“一朝”，道尽命运无常；一个“不念”，字字如刀，刺向人心。前日之功犹在耳，今日之肉已在釜。诗人并非在写鸡，而是在写世间所有“役人而食之”的悖论。鸡的苦，不在于死，而在于死得“忘恩”。

结句“主人取暂饱，鸡苦固无穷”，以对比收束全篇。“暂饱”对“无穷”，时间维度上的悬殊，构成了道德上的巨大落差。主人的一时口腹之欲，换来的是鸡永久的苦难。吕本中作为宋诗“活法”理论的倡导者，此诗却返璞归真，近乎儿歌，但其间蕴含的慈悲与反思，却比许多故作高深的作品更为沉痛。它提醒读者：莫因小利而忘大义，莫因口腹而负恩情。这种戒杀思想，既源于佛家戒律，也深植于儒家恻隐之心，读来令人掩卷长思。