xú徐shī师chuān川wǎn挽shī诗sān三shǒu首 qí其èr二

现代文翻译

日后逢得明君，不再隐居藏拙。

一心扶持正道，竭力挽救颓败的纲纪。

身已病弱却依然心胸开阔，临近衰老反而更加激昂。

这才知晓你操守与才学的根本，文章不过是其流余罢了。

词语注释

文学赏析

吕本中此诗题为挽诗，对象是徐师川（徐俯）。挽诗最难写，既要哀悼逝者，又要避免落入空洞的颂扬或廉价的悲啼。这首诗的妙处，在于它不写泪，不写丧，而是写一个人的“骨气”与“格局”。

首联“异日逢明主，端居不复藏”，起笔便有一种迟来的庆幸。徐俯早年隐居，并非无心世务，而是时运未至。一旦逢得明主，便不再韬光养晦，而是出山任事。这里的“不复藏”三字，极有分量——它暗示了诗人此前对徐俯的理解：你的隐居是等待，而非逃避。

颔联“一心扶正道，极力拯颓纲”，是全诗的核心。吕本中身处南宋初年，朝纲颓败、党争纷乱，他写徐俯“扶正道”“拯颓纲”，既是写实，也是寄托。一个“极力”，写出了徐俯在病弱之躯下仍竭力支撑大局的姿态。这两句对仗工整，气格刚健，毫无挽诗常见的萎靡之气。

颈联“已病犹轩豁，临衰更激昂”，笔锋一转，写其病中之态。常人病则萎靡，衰则消沉，徐俯却“犹轩豁”“更激昂”。这种反差，正是诗人所要表彰的——肉体的衰败无法折损精神的昂扬。这一联堪称全诗最动人之处，因为它写出了一个人如何在极限状态下依然保持尊严。

尾联“始知操韫处，余事及文章”，收束得极有分寸。吕本中在此点明：徐俯的诗歌文章，不过是其内在操守与才学的“余事”。在古人观念中，文以载道，文章是德行的自然流露，而非刻意求工之作。这一句既是对徐俯人格的最高肯定，也暗含了对当时文坛浮华风气的批评。

全诗无一“悲”字，却处处见敬意；无一“泪”字，却字字沉厚。吕本中以简淡之笔，写出了一个士大夫的风骨，这正是此诗胜过一般应酬挽歌的原因。