jiāo焦fù复zhōu州wéi惟zhèng正jì寄dǐng鼎fù复liǎng两zhōu州xǐ喜yǔ雨shī诗lái来yǐ以jìn近tǐ体shī诗yì一shǒu首jì寄zhī之

现代文翻译

听说复州有位贤明的太守，就像从前在武陵时一样

相逢还没来得及说治理的乐事，所到之处先传来喜雨的诗篇

品行比曾参一样敦厚却不拘谨，政事同龚遂一样宽和更无需怀疑

料想此去定能长久闲暇，百姓安居乐业不敢欺瞒

词语注释

文学赏析

这首赠答诗作于吕本中知荆州期间，友人复州太守惟正以《喜雨诗》相寄，诗人遂作此诗回赠。全诗不写雨景，专写其人其政，角度别致。

起笔“闻道复州贤太守，只如前在武陵时”，以“闻道”引出对惟正政绩一贯性的确认。武陵之政与复州之治被并置，“只如”二字看似平淡，实则重若千钧，说明惟正无论到哪里，为政风格从未改变。这种“不变”，恰恰是对官员最高的赞誉。

紧接着，“相逢未说为州乐，所至先传喜雨诗”勾勒出二人相逢的场景：惟正还没来得及细说治理地方的乐事，先传来的却是他每到一处就写的《喜雨诗》。这里不写雨，而写“喜雨诗”，以诗证政——太守关心雨水，便是关心农事；关心农事，便是关心百姓。一个“先”字，写出惟正以民为本的急切心情，也写出诗人对他的深切了解。

随后笔锋转入用典，“行比曾参仍不鲁，政同龚遂更何疑”。曾参以谨慎著称，古语有“曾参鲁”之说，此处反用其意，赞其谨慎而不愚钝；龚遂治渤海，以宽和化民，此处以龚遂比惟正，既写出了其政令宽仁，也暗示了复州民风之淳朴。两个典故用得贴切自然，不着痕迹。

结句“悬知此去长闲暇，定是愚民不敢欺”，由颂扬转入祝福。诗人料想惟正此去复州，定能政通人和，自身得以闲暇；而百姓安居乐业，自然不敢欺瞒官吏。这“闲暇”二字，看似写官员的清闲，实则写治理的从容——只有政令清明、民心归附，官员才能真正“长闲暇”。全诗语言平易，不事雕琢，却处处见功力，尤其是颔联以“未说”与“先传”相对，写出人物性格，堪称精妙。