sòng送fàn范zǐ子yí仪jiāng将cáo漕hú湖běi北wǔ五shǒu首 qí其sì四

现代文翻译

您的兄长坚守家学，据说从文正公（范纯仁）开始。

他只是不轻视卑微的官职，直到死才停止。

在这其间获得的富贵，不过是偶然罢了。

人若想学习古人，难道不明白这个道理？

为何厌恶贫贱，却不愿退守正道以就之？

您如今又践行了这一点，真是我们同道的喜事。

词语注释

文学赏析

这首诗作于南宋初年，是吕本中赠予范子仪的一首劝勉诗。范子仪时任湖北转运判官（将漕湖北），吕本中以诗寄意，既颂其兄范纯仁之德，又勉其坚守士节。全诗以议论为诗，却因情感真挚、逻辑严密而不觉枯燥。

开篇“令兄守家学，曰自文正始”点出范氏家学渊源。范纯仁谥文正，是北宋名臣，以宽厚正直著称。吕本中此处并非泛泛颂德，而是为全诗确立一个道德标杆——范家世代坚守的家学，正是“不卑小官”的谦退之德。接着“惟不卑小官，至死而后已”两句，以“惟”字强调其专一，以“至死而后已”极言其坚定，将范纯仁一生的操守概括得淋漓尽致。

“其间有富贵，乃是偶然尔”一句看似平淡，实则蕴含深意。吕本中意在说明：范纯仁的富贵并非刻意追求，而是德行自然感召的结果。这种“偶然”恰恰是对“刻意求富贵”的否定。随后“人欲学古人，岂不识此理”转入议论，指出若真想效法古人，便应明白此理——富贵非目标，德行才是根本。

然而笔锋一转，“奈何厌贫贱，乃不退就已”揭示了时弊：世人往往厌恶贫贱，却不愿退守正道以就之。这两句形成强烈对比，批判了当时士大夫趋炎附势的风气。最后“君今又蹈之，可为吾党喜”收束全篇，既是对范子仪的勉励，也是对同道中人的期许。吕本中以“又蹈之”暗示范子仪继承了兄长的德行，语气中带着欣慰与自豪。

全诗语言质朴，却因情感真挚而动人。吕本中善于以议论入诗，但此诗不流于说教，而是将道德判断融入对范氏家风的叙述中，使读者在理解中自然产生敬意。这种“以理驭情”的写法，正是江西诗派后期的重要特征。