sòng送hán韩cún存zhōng中shì侍láng郎fù赴guāng光zhōu州èr二shǒu首 qí其èr二

现代文翻译

您的弟弟如今已经显达，诸位公子也都才德出众。

您持节出守地方，我深知您归隐田园的路径。

将来在社日祭祀中共享香火，山河依旧在深夜后迎来春天。

届时只需拄着手杖闲适度日，不必追求那麒麟阁上的功名。

词语注释

文学赏析

此诗为送别之作，但与传统送别诗的离愁别绪迥异，反而透出一种从容淡泊的士大夫气度。首联「令弟今先达，诸郎复可人」，点出韩存中家族之盛——弟弟已先显达，诸子又皆成才。这不仅是客套的赞美，更是为全诗奠定了一种「门第兴旺、后继有人」的安稳基调，使得后续的送别不显凄切。

颔联「一麾公出守，三径我知津」是全诗用典最精切之处。「一麾」指使节，暗用汉代出守郡县的典故，点明韩存中此次赴光州任地方长官；「三径」则用蒋诩隐居故事的典故，代指归隐田园之路。诗人说「我知津」——我知道你归隐的路径，这既是对友人志趣的了解，也暗含了对官场浮沉的淡泊态度。一出一隐，看似矛盾，实则统一于宋代士大夫「达则兼济天下，穷则独善其身」的人生哲学中。

颈联「香火它年社，山河后夜春」最为精彩。此联对仗工整，意境开阔。「香火社」指民间祭祀土地神的社日，象征着乡土人情与安宁生活；「后夜春」则指夜深之后、黎明之前的春天，暗示着黑暗终将过去，光明必会到来。这一联将个人的仕途起伏置于广阔的社会背景与时间维度中，使得送别之情超越了个人恩怨，升华为对友人未来生活的深切祝福。

尾联「会须从几杖，不必画麒麟」是全诗的点睛之笔。「几杖」是老人所用的手杖与坐具，代指晚年闲适生活；「麒麟」指麒麟阁，汉宣帝曾画霍光等十一位功臣像于其上，代指功名利禄。诗人直言：将来你只需拄杖而行，享受天伦之乐，不必追求那画影图形、凌烟阁上的虚名。这一反传统的送别结语，体现了吕本中作为江西诗派诗人对「平淡天真」审美境界的追求，也折射出宋代文人对于功名的独特态度——真正的成功不在于青史留名，而在于内心的安宁与生活的充实。