现代文翻译
没看见我家墙壁上挂着的六幅图画,淡墨渲染出寒烟笼罩的半江秋水
画上有险峻的十二峰,仿佛突兀地直插天空而起
幽静的花朵妩媚却深闭于泥土之中,乱石峥嵘杂乱地生长在荆棘枸杞之间
巫山县下的江水仿佛流到了天边,神女庙前的江水连绵不断
溪流奔去与飞瀑交织混乱,屋角却对着寒冷的悬崖悬挂
楚王阳台昨夜的梦境不知在何处,只有饥饿的乌鸦迎接客船
饥饿的鸟儿接受食物却不愿离去,船家欣然以为得到了神灵的护佑
如同清晨照镜的美人新妆,收敛了旧日的屏风,也有残红点缀着荒凉的树木
病弱的我坐稳了便进入幽深的禅意,每次看到这幅画心中便感到茫然
文章功业已经疲倦罢休,少年时的意气已无法再亲近追寻
楚王不再出现宋玉也已死去,暮雨朝云却绵延了千万年
词语注释
阳台:指巫山神女峰,传说楚王梦遇神女于阳台之下
莫雨:即暮雨,傍晚之雨
少日:少年时期
寅缘:亲近、攀附
巉然:山高峻的样子
荆杞:荆棘和枸杞,泛指丛生的灌木
文学赏析
吕本中此诗以题画起笔,却不止于画,而是借六幅巫山图展开了一场跨越时空的沉思。开篇“君不见”三字,如李白式的呼告,将读者直接引入画面——“淡墨寒烟半江水”,十个字便勾勒出宋人水墨的萧疏意境。这种以淡墨写寒烟的手法,正是宋代文人画“尚意”审美的体现。
“上有巉然十二峰,乃似突兀当空起”二句,写山势之险峻。一个“突兀”用得极有力,仿佛山峰不是画出来的,而是从纸面上直接拔地而起。接下来“幽花妩媚闭泥土,乱石峥嵘入荆杞”,一柔一刚,一静一动,形成强烈的视觉张力。野花虽美却深埋泥土,乱石虽奇却杂生荆棘——这何尝不是诗人对自身处境的隐喻?
诗至“巫山县下水到天,神女庙前江接连”,视野骤然开阔,江水连天,神女庙前烟波浩渺。此处用“接连”二字,既写江面之广阔,也暗示历史与现实的空间贯通。随后“溪流去与飞瀑乱,屋角却对寒崖悬”,由远及近,由大景转入细节,屋角悬于寒崖之上,写出人迹之渺小与自然的雄浑。
“阳台昨梦不知处,只今饥鸦迎客船”是全诗的情感转折点。楚王神女之梦已成陈迹,唯有饥鸦依旧迎船而来。这一“不知处”三字,道尽了历史虚无之感。接着“饥鸟受食不肯去,舟子欣然得神护”,写眼前实景,却暗含深意——神女虽不可见,但其护佑之说仍在民间流传,这种“信”与“不信”之间的张力,正是诗人内心矛盾的外化。
“晓镜新妆敛旧屏,亦有馀红点荒树”,笔锋一转,写画中景色如美人新妆,却又带着残红点染荒树的萧瑟。这一联对仗精工,色彩对比鲜明,既有视觉之美,又含时光流逝之叹。
“病夫坐稳便幽禅,每见此画心茫然”,诗人自谓“病夫”,坐看此画,心绪茫然。这种“茫然”并非无知,而是历经世事后的复杂心境。接下来“文章事业已罢倦,少日气味无寅缘”,直抒胸臆,写出中年以后对功名利禄的倦怠,以及对少年意气难以追回的怅惘。
结尾“楚王不作宋玉死,莫雨朝云千万年”,以历史人物收束全诗。楚王已逝,宋玉已亡,唯有巫山云雨千万年如一日。这一结句,既是对历史沧桑的感叹,也是对人生短暂的深刻体认。全诗由画入景,由景入情,由情入理,层层递进,最终归于苍茫的历史感喟,体现了宋诗“以理趣胜”的特点。
诗文录《巫山图歌》·吕本中:https://gushiwen.space/poem/song/lv-ben-zhong/2071749837001642014