sōng嵩shān山èr二shí十sì四yǒng咏 fú浮qiū邱fēng峰

现代文翻译

谁知道那传说中的方丈山和瀛洲仙岛，

世人在红尘中纷纷忙忙碌碌，徒然白了头。

不到嵩山的最高处，

世人便容易对着浮邱峰拱手作揖。

词语注释

文学赏析

楼异的这首《浮邱峰》是一首典型的哲理咏史诗，短小精悍却意蕴深远。诗题中的“浮邱”指嵩山浮邱峰，传说仙人浮邱公曾在此接引黄帝，是嵩山胜迹之一。诗人并未着力描摹山峰的形貌，而是从仙凡之辨入手，切入角度独特。

首句“谁知方丈与瀛洲”，方丈、瀛洲皆为传说中的海上仙山，象征世人向往却难以企及的境界。诗人用一个“谁知”发问，暗示世人往往只知追逐虚妄的仙道，却不知真正的“仙境”其实就在脚下。次句“尘世纷纷漫白头”，笔锋一转，写尽世人在红尘中奔波劳碌、徒然老去的可悲景象。“纷纷”二字写出世人趋之若鹜的喧嚣，“漫白头”则透出一种无可奈何的苍凉——一生忙碌，到头来不过是一头白发，所得几何？

后两句“不到嵩山最高处，世人容易揖浮邱”是全诗的诗眼，也是最具警策意味的两句。浮邱峰虽高，但若不到嵩山最高处，便只能仰视浮邱，向其作揖致敬；唯有登临绝顶，方能俯瞰众山，与仙人平起平坐，甚至超越仙人。这里的“揖”字用得极妙，既写出了世人仰慕仙人的姿态，也暗示了这种仰慕源于自身的局限。诗人借此阐明一个道理：世人的崇拜与向往，往往源于认知的不足；只有站得更高，才能打破迷信，获得真正的自由与超脱。

全诗语言平实，不事雕琢，却通过鲜明的对比和层层递进的逻辑，将哲理融入景物与典故之中，读来令人警醒。此诗虽为咏史，实则寄托了诗人对人生境界的思考，体现了宋诗重理趣的特点。