现代文翻译
平生有七种不堪应付世俗的性情,连造物主也不能使我屈服
任凭他人计较痴愚与聪黠,我百次失败却从未胜过一次
在一丘田园中收束晚年,身外之物任凭它兴衰更替
在清泠水边解开冠缨,稍觉尘土般的俗念已经洗净
孤飞的圆月,正像我澄澈莹洁的内心
偶然遇到一洼积水,便现出如大圆镜般的月影
杯中映见山的翠绿,夜半时分觉知心神已正
喧呼声中众宾尽欢,嗑嗒的回声在四野山谷相应
新诗如潮水般汹涌而来,浩歌在众人静定中响起
提起衣襟踏碎清冷的月影,水边藻荇在幽深的小径旁闪烁
江山有着精妙的色泽,远望之际不知天色已晚
想要离去却又忍不住停留,苹草梢头惹住了归去的轻舟
词语注释
七不堪:用嵇康《与山巨源绝交书》中列举自己有七种不堪应付世俗礼法的典故,此处指诗人自认性格疏狂,不合时宜
解缨:解开系冠的带子,意为辞官归隐,表示摆脱官场束缚
坳水:洼地积水,语出《庄子·逍遥游》'覆杯水于坳堂之上'
灵府:指心,道家语,意为精神栖息之所
嗑嗒:拟声词,形容山谷回声或饮酒击节之声
褰衣:提起衣襟
藻荇:水草,此处借指水边植物
文学赏析
此诗作于李弥逊晚年归隐期间,是一首记录友人聚会、即席唱和的抒怀之作。诗题虽长,却交代了完整的背景:后德新邀请诗人在池上饮酒,酒阑人散之际,粹之即席赋诗,诗人便以此韵相和。
诗的开篇便显出一种傲岸的底色。「平生七不堪,造物不能令」,诗人开篇即借用嵇康的典故,自陈性格疏狂,连造物主也不能驱使。这种自况并非单纯的牢骚,而是为全诗定下了一个「不随俗」的精神基调。紧接着「一丘收桑榆,外物听衰盛」,诗人表示只想在田园中安度晚年,任凭外界兴衰,不再过问。这种态度与开篇的「七不堪」形成了内在的逻辑闭环——正因为不堪世俗之扰,所以才选择归隐。
诗中最为精妙的一处,在于「孤飞团团月,似我灵府莹」与「偶逢一坳水,即现大圆镜」的互文。诗人以孤月自比,强调内心的澄澈莹洁;又以坳水映月为镜,隐喻心境之明净能容纳万物。这里化用《庄子》中「坳堂之杯水」的意象,却赋予了它禅意般的静谧感。月本孤飞,水本微渺,但在诗人的笔下,这微小的水洼竟能呈现大圆镜般的完整世界,这种以小见大的笔法,正是宋诗理趣的体现。
酒酣耳热之际,「杯中见山绿,夜午觉已正」,诗人将山色倒影纳入杯中,仿佛连时间都静止了。随后的「喧呼众宾欢,嗑嗒四谷应」,从静谧转入喧闹,山谷回声与宾客欢饮交织,动静相衬,极具现场感。而「新诗带潮湍,浩唱起人定」一句,则写出了诗友唱和时的气势,诗句如潮水般涌来,歌声在众人静定中响起,张力十足。
结尾「欲去还复留,苹梢惹归艇」,以景结情,余韵悠长。诗人本欲离去,却又留恋不舍,船桨拨动苹梢,仿佛连归舟也被这夜色挽留。这一笔将全诗从豪歌畅饮拉回到静谧的夜色中,留下无尽的回味。
诗文录《望后德新弟邀池上酒阑浩歌潮落人散粹之即席成诗次韵和之》·李弥逊:https://gushiwen.space/poem/song/li-mi-xun/2071749757200814092