髯龙般的松树飞腾空中，云雾急促，雨神踏着云追赶龙入山。
猩啼鹤怨凝聚着春日的愁绪，三十六峰如黛色发髻沾湿。
紫阳山照耀天空，夜晚也明亮，栖身烟霞采玉的是唐代许宣平。
碧桃自然成熟，仙人却已远去，千秋月露含着凄清。
璜台十层架起兰芷，花风吹拂楼台，蔓草香气升起。
青虹叩开天门，天帝下游，舀取斗宿箕宿献上美酒。
南山北山早晚青翠，云关岫幌如鳞次打开，众仙人为何驾云飞升？
寄言流星何不归来，宰官自是骑鲸的李姓仙人。
倅:副职，指州郡的副长官
紫阳:紫阳山，在黄山南麓
宣平:唐代仙人许宣平，曾隐居黄山
青霓:青虹，代指仙人
叩阍:敲天门
挹斗扳箕:舀取斗宿和箕宿之星
琼醴:美酒
胡为:为何
凌冥:高空
盍归只:何不归来
骑鲸:骑鲸鱼，指成仙离去
这首七言古诗以黄山为背景，融写景、怀古、游仙于一体，展现了诗人对超脱尘世的向往。开篇"髯龙飞空去云急，雨翁蹋云挽龙入"，以龙喻山，以云喻雨，气势磅礴。"髯龙"指黄山奇松，"飞空"写其动态，"去云急"状其迅疾；"雨翁"拟人化，"蹋云""挽龙入"写出云雾缭绕、山势雄奇之态。这一联动词精准有力，"飞""急""蹋""挽"四字连用，将静态的黄山写得动感十足，是全诗最精彩的起笔。
"猩啼鹤怨凝春愁，三十六峰黛鬟湿"，转写黄山春色。"猩啼""鹤怨"以动物之愁烘托山中之幽，"黛鬟湿"喻山峰如女子发髻沾湿，意象新颖。"三十六峰"点出黄山峰峦之多，"湿"字既写云雾之浓，又暗含春愁之重。
"紫阳照空天夜明，栖烟采玉唐宣平"，转入怀古。紫阳山在黄山南麓，传说为汉代学者郑玄注《孝经》处；许宣平为唐代隐士，隐居黄山，传说其采玉炼丹。这两句将历史人物与山水交融，赋予黄山深厚的人文底蕴。
"碧桃自熟人自远，千秋月露含凄清"，写仙人远去后的清冷意境。"碧桃"暗用刘晨阮肇天台遇仙典故，"自熟""自远"写出时间流逝、人事已非的怅惘，"千秋月露"将瞬间与永恒并置，"凄清"二字点出诗人对仙境的向往与现实的疏离。
"璜台十成架兰芷，花风吹楼蔓香起"，想象仙人所居之台。"璜台"指玉台，"十成"言其高峻，"兰芷"喻高洁，"花风吹楼"写出仙境的芬芳与飘逸。
"青霓叩阍帝下游，挹斗扳箕荐琼醴"，写仙人朝拜天帝之景。"青霓"即青虹，"叩阍"敲天之门，"挹斗扳箕"舀取星辰，"荐琼醴"献上美酒，想象奇特，气势恢宏。
"南山北山朝莫青，云关岫幌开鳞鳞"，写黄山朝暮之变。"南山北山"指黄山南北诸峰，"朝莫青"写出山色随时间变幻，"云关岫幌"喻云雾如门户帘幕，"开鳞鳞"状其层层叠叠之态。
"众真胡为驾凌冥"，以问句引出下文。"众真"指众仙人，"胡为"为何，"驾凌冥"飞升高空，诗人对此表示不解，也为后文的"归只"埋下伏笔。
"寄言流星盍归只，宰官自是骑鲸李"，以"寄言"收束全诗，劝仙人归来。"流星"喻仙人，"盍归只"何不归来，"骑鲸李"自指，诗人以"骑鲸"自况，既显其飘逸，又暗含对世俗官职的厌倦。全诗想象丰富，语言瑰丽，将黄山之雄奇与仙道之幽远融为一体，读来令人神往。
诗文录《黄山在歙郡之北雄丽杰出可与嵩少争衡世传黄帝与浮丘容成公炼丹其下功成仙去南有紫阳蓊欎相望唐景云中仙人许宣平旧隐也伯氏来倅之始锄荒聚砾为台数仞揖二山之秀既成予自宣来乘髙四顾飘然有凌云意思电旌风驭朝夕往来其间作歌以招之云》·李弥逊：https://gushiwen.space/poem/song/li-mi-xun/2071749757184036865