cì次yùn韵chén陈jūn君shí实xiān先shēng生 qí其èr二

现代文翻译

骑马独行于长安街头，身影孤零零透着冷清，几番桃李在晨妆中争艳绽放。

眼睛早已厌倦了阅尽官场的是是非非，心地也不再追寻那智慧的芬芳。

九转金丹的修炼未能助我超脱仕途高位，一间茅舍终将陪伴我老死于南方池塘。

终会让坚白之辩消解同异之争，看那世事如秋日棋局，玉石（贤愚得失）在其中忙乱不休。

词语注释

文学赏析

此诗作于李弥逊仕途失意、退居期间，是一首以次韵方式回应友人陈君实的唱和之作。全诗以冷眼观世的态度，写尽了对官场是非的厌倦与对隐逸生活的向往。

首联“骑马长安漫踽凉，几番桃李艳晨妆”起笔便定下孤清基调。“长安”代指京城，“踽凉”二字极写形单影只之态。诗人骑马独行于长街，周遭虽有桃李争艳、晨妆明媚，却与他无关——“漫”字透出一种漫不经心的疏离感，外界的繁华越是热烈，越反衬出内心的冷清。

颔联“目官厌阅是非海，心地不闻知见香”是全诗最见锋芒之处。“目官”即眼睛，此处拟人化，写目光厌倦了阅尽官场的是是非非；“知见香”化用佛典，指修行所证的智慧芬芳。诗人直言：我宁可让心地蒙尘，也不愿再嗅那“知见”之香——这并非真厌智慧，而是对世俗所谓“聪明”“机巧”的反讽。这一联对仗工稳，语义却层层递进，从外在的“是非海”深入到内在的“心地”，写出了精神层面的疲惫。

颈联“九转未能超北陆，一廛终待老南塘”转入身世之感。“九转”是道家修炼的极高境界，诗人自嘲连这都未能达到，更遑论超脱“北陆”（仕途高位）；而“一廛”“南塘”则指向归隐之志——终老乡野，才是归宿。两句一抑一扬，既有无奈，也有决绝。

尾联“会令坚白消同异，世事秋棋玉石忙”收束全篇，用典精切。“坚白”指公孙龙“离坚白”之辩，诗人意在超越是非同异的无谓争论；“秋棋”喻世事如棋局，玉石（喻贤愚、得失）在其中忙乱不休。一个“忙”字，将千古兴亡、人间百态尽数收入棋局之中，而诗人自己，早已超然局外。

全诗语言凝练，用典自然，情感由冷入深，由愤入达，体现了宋代文人特有的理性与克制。