yǔ与gōng公xù序bì避shǔ暑shí石àng盎fāng方zhòu昼yù欲qǐn寝wén闻lín林jiān间niǎo鸟míng鸣shén甚lè乐yīn因dé得xiǎo小shī诗yún云

现代文翻译

一片树林里啼叫的鸟儿不知其名，它们应该怪这个山间老翁为何在此行走

庄周梦蝶与我也都只是一场梦，游鱼懂得我早已忘却世俗之情

胸中丘壑不过是真正剩余的小事，世上的功名只令人畏惧后生追逐

只要能有满樽酒供我独自酌饮，又何妨在人间学着陶渊明那样高卧

词语注释

文学赏析

此诗作于李弥逊晚年退居石盎之时，是一首典型的隐逸题材作品，但其高明处在于不落于空泛的归隐口号，而是从具体的夏日午睡场景切入，层层展开精神世界的自我安顿。

首联“一林啼鸟不知名，应怪山翁此地行”以鸟起兴，却不说鸟鸣之美，而说鸟“不知名”——这恰恰是诗人刻意营造的陌生感。鸟儿不认识这个闯入林间的老人，于是“应怪”，一个“怪”字，把鸟拟人化了，同时也暗示了诗人与世俗的疏离。他不是来欣赏风景的，他是来“行”的，是来寻找一个可以安放身心的所在。

颔联“化蝶与周俱是梦，游鱼知我久忘情”是全诗最精警的一联。诗人连用两个典故：庄周梦蝶与濠梁观鱼。但他不是简单地复述典故，而是将二者并置，形成一种互文——梦蝶是物我界限的消融，观鱼是主客情感的共鸣。一个“俱”字，把两个故事都收束进“梦”与“忘情”之中。诗人不是在掉书袋，而是在陈述一种真实的精神状态：他已经超越了庄子的哲思，进入了一种更深的、无需言说的忘我境界。

颈联“胸中丘壑真馀事，世上功名畏后生”笔锋一转，由隐逸之趣转入对功名的态度。“真馀事”三字决绝，把胸中丘壑——那些曾经萦怀的隐逸理想——也贬为“馀事”，这是因为真正的隐逸不是刻意追求，而是自然如此。而“畏后生”则暗含对世俗追逐名利的鄙夷，语带冷峻。

尾联“但得盈樽供自酌，何妨人境卧渊明”收束全篇，以陶渊明自况，但“何妨”二字用得极妙——不是“我愿效渊明”，而是“卧渊明”又何妨？这是一种更从容、更自在的姿态，仿佛隐逸已不再是追求，而是生命本然的状态。全诗由景入情，由情入理，层层递进，最终归于一种平淡中的深远，正是宋诗理趣的典范之作。