cì次yùn韵yáng旸shū叔jiàn见shì示gā伽tuó陀

现代文翻译

那无形无相的大道何必强行安立名字，就这样自在从容地信步前行

万事到头终究都是幻化，万千因缘又哪里值得留恋

云气归入深夜的山壑空旷得难以形容，秋月沉落秋江倒影自然生成

只有那位庞家老居士，不把尘世境界妨碍内心的虚明澄澈

词语注释

文学赏析

这首诗题为“次韵”，说明是唱和之作，对象是“旸叔”。李弥逊身为南宋士大夫，却以禅理入诗，整首诗透着一股看破后的清凉与通透。

首联“无形何用强安名，只么腾腾信脚行”，开篇即破题。佛教讲“凡所有相，皆是虚妄”，连“无形”这个概念本身也不该执着。诗人说，何必非要给那不可名状的道强行安立名字呢？不如就这么腾腾然、自在地信步而行。这一联写出了禅者“平常心是道”的洒脱，不刻意求索，反而步步生莲。

颔联“一事到头犹是幻，万缘何处可留情”，笔锋一转，从行脚转入观心。世间万事万物，归根结底都是幻化，既然如此，万千因缘又哪里值得留恋呢？这并非消极的虚无，而是勘破后的放下。诗人用“犹是幻”与“何处可留情”两个反问，层层递进，将执念彻底瓦解。

颈联“云归夜壑空难状，月落秋江影自生”，是全诗最精彩的写景之笔。云气归入深夜的山壑，空旷得难以形容；秋月沉落秋江，倒影自然生成。这一联妙在“空难状”与“影自生”——云归壑中，虚空无形，正如大道无名；月落江上，影现水底，恰似真如随缘显现。动静相生，空有不二，画面清冷而，读之令人神清气爽。

尾联“唯有庞家老居士，不将尘境碍虚明”，借庞蕴典故收束。庞居士是禅宗史上著名的在家菩萨，他临终偈云“有物先天地，无形本寂寥”，与首联呼应。诗人赞颂庞蕴不被尘世境界所碍，保持了内心的虚明澄澈。这既是向古人致敬，也是自我期许——在仕途纷扰中，守住一方心灵的净土。

整首诗理趣与诗意交融，不枯不滞。尤其是颈联，以景喻理，不着痕迹，堪称宋诗理趣派的佳作。