pū仆yǔ与gōng公cǎi采hù户cáo曹fèng奉yì议yǒu有xiān先shì世zhī之qì契yòu又jiù旧cóng从qí其bó伯zhòng仲yóu游jīn今fù复xiāng相yù遇yú于cǐ此qián前rì日ǒu偶guò过xī西lín邻bù不zhī知cháng尝rǔ辱chē车mǎ马chéng承kuàng贶jiā佳shén什cì次yùn韵wèi为xiè谢

现代文翻译

柴门狭窄，白昼常常紧闭，敲门声响起，髯参兴尽而归。

不听高谈阔论便觉如碎玉般珍贵，勉强酬答好句好似登山般艰难。

论交之道在此地逢遇三益之友，相识之难在于他时难以熟悉。

更回忆起金兰之好源于家世旧交，公务之余能否再次共展笑颜。

词语注释

文学赏析

这首七律以“旧契”与“重逢”为经纬，织就了一幅宋代士大夫之间温润而厚重的交游图景。首联“缚柴窄窄昼常关，剥啄髯参兴尽还”，起笔便勾勒出一位隐逸或闲居者的生活状态——柴门窄窄，白昼常关，这是一种刻意与世隔绝的静默。然而，“剥啄”一声，打破了这份寂静。这里的“髯参”用得极妙，既可指僧人，也可指须髯飘逸的高士，诗人以“兴尽还”三字，写出了拜访者虽未能见到主人，却因这一声敲门而兴致盎然，不必拘泥于形式上的相见，这种“兴”是魏晋风度在宋代的延续。

颔联“不听高谭如屑玉，强酬好句似登山”，是全诗最见功力的一联。诗人用“屑玉”比喻高谈阔论的清脆悦耳、珍贵难得，言下之意，若能听君一席话，便如碎玉盈耳，何等畅快。而“强酬好句似登山”则是一种极谦逊又极真实的自况——面对如此佳句，想要酬答，简直如同登山般艰难。这一联对仗工整，比喻新奇，“屑玉”之清脆与“登山”之艰涩形成张力，既赞美了对方才情，又写出了自己酬唱时的郑重与敬畏。

颈联“论交此地逢三益，识面他时熟两难”，转入对友谊本质的思考。“三益”用《论语》典故，指正直、诚信、博闻的朋友，诗人庆幸在此地遇到了这样的益友。而“熟两难”则道出了人际交往中一种微妙的困境：初次见面时的客气与陌生难以消除，唯有时间能将其磨平。这一联情感真挚，不事雕琢，却道出了交友的难得与珍贵。

尾联“更忆金兰家世旧，公馀能复共开颜”，收束全篇，点明两家世交的背景。“金兰”之谊，源于家世旧好，这使得眼前的重逢不仅仅是一次偶然，更是一种宿命的延续。最后一句“公馀能复共开颜”，以问句作结，充满了期待与温情——在公务之余，我们能否再次欢聚，展颜一笑？这种对未来的期许，让整首诗在淡淡的闲适之中，增添了一份深厚的人情味，余韵悠长。