现代文翻译
林间光影斑驳,斜斜地支撑着那张四条腿略损的禅床,老僧唤我一同坐在夕阳余晖之中。
仿佛诸天神明都在共同参悟那不生不灭的佛法真义,千万山谷一同熏染着这绵延不尽的清香。
茶碗中浮起的泡沫如云片般清新,醒神明目;藜菜羹在锅中翻滚如白玉,慰藉了空腹的饥肠。
若有人问起峰顶寺院中的禅事,只需告诉他,翠竹的阴影中菊花正开得金黄。
词语注释
大慈:指大慈寺,在今四川成都,宋代名刹
老登:对老年僧人的戏称或昵称,此处指大慈寺的老僧
榰(zhī):支撑
折脚床:四条腿有一截折断的床,形容僧舍简陋
诸天:佛教中的天神,此处借指寺中僧众或佛前供品
无生话:佛教语,指关于不生不灭的佛法 discourse
薰:熏染,此处指香气弥漫
茗椀:茶碗
泛云:指茶汤表面浮起的泡沫,如云片
藜羹:以藜菜煮的汤,代指粗素饮食
煮玉:比喻煮粥或煮菜时翻滚的白色泡沫
闹:此处形容饥饿时肠胃蠕动的声音,生动有趣
文学赏析
这首诗题为“陪大慈老登古院”,看似记游,实则是一首充满禅意与生活情趣的佳作。李弥逊作为北宋末南宋初的诗人,其诗风清丽而不失骨力,此诗便可见一斑。
首联“林影横榰折脚床,禅翁唤我坐斜阳”,起笔便勾勒出一幅幽静的寺院晚景图。诗人坐在简陋的折脚床上,斜阳透过林影斑驳地洒落,老僧唤他共坐,氛围闲适而亲切。“横榰”二字极见炼字之功,既写出床腿支撑的状态,又带出一种随意、不拘礼节的松弛感,为全诗奠定了清谈野逸的基调。
颔联“诸天共说无生话,万壑同薰不尽香”是全诗最精彩之处,堪称意境开阔、禅理深邃的一联。诗人并未直接记录具体的对话内容,而是用“诸天共说”来烘托论道的庄严与神圣感,将僧侣间的清谈升华为一种超越世俗的精神交流。而“万壑同薰”则将无形的佛法香气具象化,仿佛整个山谷都被这“不尽香”所浸润。这一联对仗工整,气象宏大,将禅院的清幽与佛法的深远完美融合,读来令人心旷神怡。
颈联转入日常生活细节,“茗椀泛云醒远目,藜羹煮玉闹枯肠”。品茶、吃斋,本是僧侣日常,但诗人写得极具美感与趣味。“泛云”形容茶沫,清新可人;“醒远目”则写出茶后的精神一振。而“闹枯肠”三字尤为生动,以“闹”字写饥饿,既写出了藜羹下肚后的舒适感,又带有一丝幽默自嘲的意味,使整首诗在清冷禅意之外,多了一份人间的烟火气与亲切感。
尾联“逢人若问峰头事,翠竹阴中菊正黄”,以景结情,余韵悠长。诗人不直接回答禅理或心事,而是指向翠竹阴中的黄菊。这一结尾既呼应了首联的斜阳秋景,又以自然之景暗示内心的淡泊与高洁,留给读者无限的想象空间。全诗结构严谨,从外景到内禅,再到日常饮食,最后归于自然意象,层层递进,情趣盎然,是一首不可多得的宋诗佳作。
诗文录《陪大慈老登古院》·李弥逊:https://gushiwen.space/poem/song/li-mi-xun/2071749757083373585