cì次yùn韵xué学shì士xiōng兄qiū秋chū初 qí其sì四

现代文翻译

何时才能在水石之间找到归宿，即便只是盘旋于一个闲散的官职。

拄着藜杖早晚去探寻幽僻之处，望穿秋空却看不见山影。

词语注释

文学赏析

这首诗作于南宋初年，李弥逊因反对秦桧议和而罢官归隐期间。诗题“次韵学士兄秋初 其四”表明这是唱和之作，但读来却无应酬的客套，反而透出一种深沉的疲惫与渴望。

首句“何日刀头水石间”，起笔便带着一种近乎绝望的期盼。“刀头”二字用得极险，既指刀环（古代刀柄头的环，谐音“还”，暗示归期），又暗含仕途险恶如临刀锋之意。诗人问自己何时才能在水石之间找到安身之所？这种反问不是闲愁，而是长期政治倾轧后的身心俱疲。

次句“婆娑犹得一官闲”，“婆娑”本形容盘旋舞动的样子，这里用来形容官职的渺小与自身的无奈。即便只能得到一个清闲的小官，也是一种奢望。这种“闲”并非真正的悠闲，而是被边缘化后的被动状态，字里行间藏着无尽的辛酸。

后两句转写隐居生活：“杖藜早晚寻幽处，望断秋空不见山。”诗人拄着藜杖，早晚在幽僻之处徘徊，试图寻找心灵的寄托。然而，“望断秋空不见山”一句，将这种追寻的落空表现得淋漓尽致。秋天天空高远，视野开阔，却偏偏看不见山——山象征着归宿与依靠，看不见山，意味着精神无处安放。

全诗最精彩处在于“望断”二字。诗人并非真的看不见山，而是心已疲惫，即便山在眼前，也觉遥远不可及。这种“不见”，是心理上的投射，将仕途失意、归隐无望的愁绪，化作了眼前空阔而苍凉的秋景。结尾以景结情，余味悠长，比直抒胸臆更为动人。