dào道yóu游wǔ武yí夷yù遇yǔ雨jì既dù渡fù复huí回míng明rì日jìng竟yóu游jiǔ九qū曲ér而xíng行yīn因liú留 qí其èr二

现代文翻译

渡口的小船已经回转，我却舍不得离开

在清静的寺院里听着雨声，坐下来题诗

如果余生真的有寻访仙道的路径

我愿披开云雾去询问那位仙童

词语注释

文学赏析

这首诗作于李弥逊游历武夷山期间，记录了一次因雨受阻却又意外得趣的经历。首句"渡口回舟未忍移"，一个"未忍"写尽了诗人对武夷山水的眷恋——不是不想走，而是不忍心离去。这种矛盾心理在第二句"净坊听雨坐题诗"中得到了化解：既然走不了，不如静下心来，在寺院里听雨赋诗。这里的"听雨"二字极妙，将原本令人扫兴的雨天，转化为一种审美的享受。雨声淅沥，诗人独坐题诗，画面清幽而富有诗意，体现了宋人"随遇而安"的生活态度。

后两句笔锋一转，由实入虚，由眼前的雨景延伸到对仙道的想象。"余龄倘有寻真路"，诗人设想如果余生真有通往仙境的道路，那么"试与披云问鳯儿"——我愿披开云雾，去询问那位传说中的仙童。这里的"披云"意象尤为精彩，既呼应了前文的"遇雨"，又暗示了诗人渴望超脱尘俗、追寻精神自由的心境。云雾缭绕，仙童隐现，整个画面由人间的寺院雨景，瞬间升华为缥缈的仙境，意境顿开。

全诗结构精巧，由"遇雨"之憾，到"听雨"之趣，再到"问仙"之想，层层递进，情感由实入虚，由凡入圣。"未忍移"三字，写出了诗人对山水的深情；"问鳯儿"一句，则展现了诗人超脱尘世的精神追求。李弥逊作为北宋末南宋初的文人，历经仕途坎坷，晚年更倾向于隐逸生活，这首诗正是他当时心境的真实写照——既有对现实的不舍，又有对超脱的向往。