yíng迎xiān仙dào道zhōng中 qí其èr二

现代文翻译

壶山孤峰秀丽，形态好似我家乡的西山，

旅途中的归人洗净尘眼，细细端详观赏。

等我回到我的西山，山便有了知己相伴，

却不知有谁来陪伴这山间的清闲时光。

词语注释

文学赏析

《迎仙道中 其二》（宋·李弥逊）

壶山孤秀似西山，道上归人洗眼看。到我西山山有伴，不知谁伴此山闲。

李弥逊此诗以“迎仙道中”为题，表面写旅途即景，实则借山与人关系的错位，展开一场关于孤独与自适的内心对话。诗题暗示了通往仙霞岭（或泛指仙境）的路途，本应生出飘然出世之感，但诗人并未沿此惯性书写，而是将目光从“仙”收回，落在“山”与“伴”的具体关系上，写出了一种独特的羁旅心境。

起笔“壶山孤秀似西山，道上归人洗眼看”，写眼前实景。壶山孤峰独秀，形态酷似诗人熟悉的西山，旅途中的归人（诗人自指）洗净尘眼，细细端详。一个“洗”字，既写登山后耳目清朗的生理感受，也暗示诗人有意摆脱俗务羁绊，以澄明之心观照自然。此时山是客体，人是主体，二者尚隔着一层观赏的距离，诗人处于一种清醒的旁观状态。

然而笔锋在第三句陡然翻转：“到我西山山有伴”。诗人想到若回到自己的西山，山便有了知己相伴，不再寂寞。这一假设与眼前处境形成强烈张力：此刻身在途中，未能归隐，山虽在侧却无“伴”之实。结句“不知谁伴此山闲”顺势而出，诗人将主观情感投射于山，山因人的欣赏而获得“闲”的品格，人因山的陪伴而获得精神寄托。但诗人此刻并未归隐，故而生出“不知谁伴此山闲”的怅惘。这并非单纯的孤独，而是一种对隐逸生活的向往与对当下羁旅状态的微妙调侃。全诗语言平易，不事雕琢，却在平淡中见深致，体现了宋诗理趣的特点。