sì嗣zhī知kè客yuǎn远fǎng访yún筠xī溪liú留xún旬yú余jiāng将guī归yǐ以jì偈sòng送zhī之

现代文翻译

你叩门的声音打破了我闲居的寂寥，

解下行囊相对而坐，烹煮溪边的野菜。

一坡修竹蕴含着无穷的意趣，

禅意岂止于灵云禅师所见的那一树桃花。

词语注释

文学赏析

这首送别诗作于李弥逊晚年退居筠溪之时。全诗以淡语写深情，以俗事入禅理，读来如饮清茶，余味悠长。

首句“剥啄君来破鬰陶”，起笔便有声有色。“剥啄”二字拟叩门之声，清脆而有节奏，瞬间打破了山居的寂静。一个“破”字极有力道——并非物理上的破裂，而是心理上的突围。诗人退居山林，本求清静，却难免有“鬰陶”（忧思积结）之感；知客远道而来，这一声叩门，不仅惊动了门扉，更惊动了诗人沉寂已久的心。老友远访，如雪中送炭，这份情谊之重，尽在“破”字之中。

次句“解包相对煑溪毛”，笔锋一转，从门外落到屋内，从客套落到日常。没有盛宴款待，没有珍馐美馔，只有“解包”后的相对无言，以及灶上煑着的“溪毛”。这“溪毛”二字，既点出山居的清贫与雅致，也暗含了宾主之间超越世俗礼节的默契。他们不必寒暄客套，只需解开行囊，生火煮茶，便已是一种最好的交流。这种“相对”的静默，比千言万语更见情谊之深。

后两句“一坡修竹无穷意，可但灵云只见桃”，由叙事转入写景与议论，是全诗的升华之处。诗人目光投向窗外，只见一坡修竹，翠色欲滴，意蕴无穷。这里用“无穷意”三字，既写竹之生机盎然，也写诗人内心之丰富深邃。竹，在中国文化中象征君子之节，此处既是实景，也是诗人品格的自况。

结句“可但灵云只见桃”用典极妙。灵云志勤禅师因见桃花而悟道，世人多传颂其“一见桃花”的机缘。但诗人却反问：难道禅意只在那一树桃花吗？眼前这一坡修竹，不也同样蕴含着无穷的禅机吗？这一问，既抬高了眼前之景，也表达了诗人对友人远道而来的珍重——你不必只寻那传说中的桃花禅意，此刻与我相对，听竹声萧萧，便是最好的修行。这种以竹代桃的翻案手法，既见诗人的机锋，也见其审美之独特。

全诗由声入静，由事入理，由景入情，层层递进，末句更以反问收束，余韵悠长，堪称宋诗中送别诗的佳作。